지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
Задача настоящей статьи-тюказать пpoблeмнo-тематнческое сходство мeжду 《Блаженство》 (далее- 《Б》), 《Иван Васнльевич》(далее- 《ИВ》) и 《Мастер и Маргарита》(далее- 《ММ》), исследовать влияние, которое работа над этими пьесами оказала на фоpюtрование замысла 《ММ》. В трёх произведенни действие совеpшается в начале мая и связано с моментом, который вызывает богатые культурные ассоцнации-полатические (Первое мая--Дeнь международной солидарности трудящихся), языческие (Вaльпyргиeва ночь) и христианские (Пасха). 'Первомайский' бал во втором действии 《Б》--это бал в Вальпургиеву ночь, по существу, дьявольский праздник: характерно, что в нем принимают участие гости, являеаиеся не только в 'человеческом' облике, но и в виде 'роя огней'. Весеинему балу в 《Б》Функционально соответствуют в 《ММ》сцена адского танца в ресторане Грибоедова и 'великий бал у сатаны-все три эти эпизода обьезинены музыкой фокстрота "Аллилуйя".
Мы можем найти художественный приём 'обьединения' нескольких исторических периодов в рамках одной мизансцены, когда в относительно ограниченном пространстве встречаются и сосуществуют знаки нескольких эпох. Так, в 《Б》и 《ИВ》пространство ⅩⅩ в. (комната Рейна) непосредственно граничит с царскими палатеми ⅩⅥ в. : в романе 《ММ》 в ⅩⅩ в. В центре Москвы (на Патриарших прудах) возникает образ древнего Ервалаима.
Мы можем найти сходство между главными героями пьесы и рамана. Они принадлежат к особую типу персонажей в творчестве Булгакова-интеллигентов, не находящих себе места ни в настоящем, ни в возможном будущем. Их маниакальная преданность творчеству ведет к одиночеству и разрушению семьи, однако героев это не очень волнует. Сходство между главными героями пьесы и романа не ограничивается лишb семейной сферой: отношения Рейна и Мастера с обществом также строятся по одинаковым моделям. Убеждая читателя, что человеческие нравы не зависят от социальных условий, Булгаков показывает, что судьба гениального одиночки неблагоприятна в любую эпоху и при любом общественном строе. Не только классовое государство ⅩⅩ в., но и идеальная власть Блаженства стремятся ограничить свободу изобретателя, опасаясь бесконтрольных путешествий во времени. Женские персонажи 《Б》и 《ММ》тоже во многом сходны--Это касается главных героинь, Авроры и Маргариты.
Анализируя 'многослойноcть' булгаковского сюжeта, мы можем отмечать, что 'современные' фабульные события в произведениях писателя вызывают отчетливые ассоциации с иными историческими эпохами: как правило, это античность времен Римской империи, Киевская Русь, а также европейская история рубежа ⅩⅧ-ⅩⅨ в в. Действительно, в 《Б》герои путешествуют в будущее, одиако образ Блаженства окрашен отчетливыми древнеримскими ассоциациями: что касается 《ММ》,то в нем самоочевидно важнейшее значение античной еpшалаимской линии. В булгаковских произведениях важнейшее значение имеют традиции русской литературы начала ⅩⅨ в.--в частности, реминисценции из произведений А. Пyшкина, А. Грибоедова, Н. Гоголя. Мы можем найти сходство реминисценции из произведений А. Пyшкина, А. Грибоедова, Н. Гоголя между пьесы 《Б》, 《ИВ》и роман 《ММ》. Мы можем отметить отдельные детали и мотивы, которые являются общими для пьесы 《Б》и 《ИВ》и романа 《ММ》. Персонажи, путешествyющие во времени и попaдaющие в иную эпоху, естественно, отличаются от eё обитателей своим внешним видом. Когда Рейн, Милославский и Бyнша попадают в Блаженство, их принимают за ряженых, которые переоделись по случаю первомайского карнавала. Что касается 《ММ》, то здесь спутники Волеида явно выделяются своей эксцентрической внешностью --в их образах тоже присутствует цирковое начало. В 《Б》определяется уже подзаголовком-"Сон инженера Рейна". В 《ММ》тоже заметно стремление автора к тому, чтобы все пронэоведшее походило на сновидение. Недаром действия Воланда и его спутников интерпретируются как гипноз,--там самым фактически утверждается, что в течение трёх дней Москва была по гружена в сон.
Сопоставительный анализ драматургических произведений Булгакова начала 1930-х годов и романа 《ММ》дают возможность сделать вывод, что пьесы 《Б》и 《ИВ》,замысел которых возник на раннем этапе работы Булгакова над "романом о дьяволе", оказались тесно связаны с ним целой системой обищх проблем, сюжетных мотивов, образов персонежей и литературных реминисценций. Вместе с тем наши наблюдения позволяют утверждать, что практическое воплощение этих пьес в первой половине 1930-х голов оказало 'обратное' воздействие на создававшийся 'параллельно' с ними роман 《ММ》.
Мы можем найти художественный приём 'обьединения' нескольких исторических периодов в рамках одной мизансцены, когда в относительно ограниченном пространстве встречаются и сосуществуют знаки нескольких эпох. Так, в 《Б》и 《ИВ》пространство ⅩⅩ в. (комната Рейна) непосредственно граничит с царскими палатеми ⅩⅥ в. : в романе 《ММ》 в ⅩⅩ в. В центре Москвы (на Патриарших прудах) возникает образ древнего Ервалаима.
Мы можем найти сходство между главными героями пьесы и рамана. Они принадлежат к особую типу персонажей в творчестве Булгакова-интеллигентов, не находящих себе места ни в настоящем, ни в возможном будущем. Их маниакальная преданность творчеству ведет к одиночеству и разрушению семьи, однако героев это не очень волнует. Сходство между главными героями пьесы и романа не ограничивается лишb семейной сферой: отношения Рейна и Мастера с обществом также строятся по одинаковым моделям. Убеждая читателя, что человеческие нравы не зависят от социальных условий, Булгаков показывает, что судьба гениального одиночки неблагоприятна в любую эпоху и при любом общественном строе. Не только классовое государство ⅩⅩ в., но и идеальная власть Блаженства стремятся ограничить свободу изобретателя, опасаясь бесконтрольных путешествий во времени. Женские персонажи 《Б》и 《ММ》тоже во многом сходны--Это касается главных героинь, Авроры и Маргариты.
Анализируя 'многослойноcть' булгаковского сюжeта, мы можем отмечать, что 'современные' фабульные события в произведениях писателя вызывают отчетливые ассоциации с иными историческими эпохами: как правило, это античность времен Римской империи, Киевская Русь, а также европейская история рубежа ⅩⅧ-ⅩⅨ в в. Действительно, в 《Б》герои путешествуют в будущее, одиако образ Блаженства окрашен отчетливыми древнеримскими ассоциациями: что касается 《ММ》,то в нем самоочевидно важнейшее значение античной еpшалаимской линии. В булгаковских произведениях важнейшее значение имеют традиции русской литературы начала ⅩⅨ в.--в частности, реминисценции из произведений А. Пyшкина, А. Грибоедова, Н. Гоголя. Мы можем найти сходство реминисценции из произведений А. Пyшкина, А. Грибоедова, Н. Гоголя между пьесы 《Б》, 《ИВ》и роман 《ММ》. Мы можем отметить отдельные детали и мотивы, которые являются общими для пьесы 《Б》и 《ИВ》и романа 《ММ》. Персонажи, путешествyющие во времени и попaдaющие в иную эпоху, естественно, отличаются от eё обитателей своим внешним видом. Когда Рейн, Милославский и Бyнша попадают в Блаженство, их принимают за ряженых, которые переоделись по случаю первомайского карнавала. Что касается 《ММ》, то здесь спутники Волеида явно выделяются своей эксцентрической внешностью --в их образах тоже присутствует цирковое начало. В 《Б》определяется уже подзаголовком-"Сон инженера Рейна". В 《ММ》тоже заметно стремление автора к тому, чтобы все пронэоведшее походило на сновидение. Недаром действия Воланда и его спутников интерпретируются как гипноз,--там самым фактически утверждается, что в течение трёх дней Москва была по гружена в сон.
Сопоставительный анализ драматургических произведений Булгакова начала 1930-х годов и романа 《ММ》дают возможность сделать вывод, что пьесы 《Б》и 《ИВ》,замысел которых возник на раннем этапе работы Булгакова над "романом о дьяволе", оказались тесно связаны с ним целой системой обищх проблем, сюжетных мотивов, образов персонежей и литературных реминисценций. Вместе с тем наши наблюдения позволяют утверждать, что практическое воплощение этих пьес в первой половине 1930-х голов оказало 'обратное' воздействие на создававшийся 'параллельно' с ними роман 《ММ》.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 장면 및 공간 형상의 유사성
Ⅲ. 유사한 주인공의 형상
Ⅳ. 고대 시대의 유사한 연상 기법
Ⅴ. 타작품의 유사한 영향
Ⅵ. 유사한 모티브
Ⅶ. 등장인물의 유사한 변장술과 꿈의 테마
Ⅷ. 결론
참고문헌
Резюме
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
金祐鎭 희곡 연구 - 표현주의 희곡을 중심으로 -
돈암어문학
1996 .02
-
1930년대의 희곡문학(하)
어문학
1966 .10
-
나보꼬프의 소설과 희곡에 나타나는 연극성
한국노어노문학회 학술대회 발표집
1999 .10
-
1920년대 희곡의 갈등구조 연구
동악어문학
1999 .12
-
한국 근대 희곡의 개념과 범위 : 한국 근대 희곡 연구 (1)
어문론집
1984 .01
-
[연극] 다시 읽어야 할 희곡
황해문화
2005 .12
-
1930년대의 희곡문학(상)-유치진의 희곡문학을 중심으로-
어문학
1966 .04
-
1920-30년대 희곡형성과정 연구 I-현철의 희곡의 개요와 송영의 희곡작법
동악어문학
2001 .12
-
6·25와 분단 희곡 40년
한국현대문학연구
1991 .04
-
한국 현대희곡 연구방법론 재검토
한국현대문학회 학술발표회자료집
2000 .02
-
한국 현대 희곡문학 연구(1)
어문학
1980 .06
-
명청 문인의 희곡 인식
중어중문학
2001 .12
-
1920년대 희곡의 세계인식 연구
국어국문학
1998 .05
-
1910년대 희곡의 페미니즘적 요소
한국학논집
1992 .12
-
1910년대 희곡의 희극성 연구
어문학
1997 .02
-
역할놀이를 활용한 희곡교육
국어교육연구
2001 .12
-
試論"對于小說與戱曲兩種文體槪念的認識過程"
중국어문논역총간
2005 .08
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2009-309-018906717