지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
이용수
초록· 키워드
오류제보하기
Данная рабата посвящена исследованию различных молодежных субкультурных групп современной России, в том числе байкеров, скинхедов и готов. Цель этой работы заключается в том, каким образом отражается идентичность каждых на-званных молодежных групп на их стиле и также, какое отношение они имеют к наследию советской молодежной культуры.
Как известно, что при советском режиме отличительным признаком неформаль-ных молодежных субкультур являлся протест к авторитарному социальному строю и принужденному единству. Работая над вопросом молодежных субкультур науч-ный интерес автора данной работы направлялся на то, что разве такая тенденция все еще определяет идентичность и современных молодежных субкультурных групп и осталась ли она в современных молодежных субкультурных сценах.
В ходе эмпирических исследований выявлены факты, что больше всех такая тенденция наблюдалась в сценах скинхедов, хотя содержание их ‘протеста’ ви-доизменилось. Такая тенденция ярко проявляется в их стиле одежды. Однако бай-керы в отличие от скинхедов наоборот старается снимать от себя имидж бунтарст-ва и уже их стиль не говорит о том, что они все еще протестуют против общества.
Российские готы сравнительно моложе других своих современников. Готическая культура быстрыми темпами распространяется не только на крупные города, как Москва и Петербург, но и на остальные регионы России за счет Интернета, так как готы сравнительно лучше владеют интернетом. Однако пока российская готиче-ская культура не в состоянии создать свою идентичность, которая будет прояв-ляться в их стиле.
В заключении автор данной работы пришел к следующим выводам: российская молодежная субкультура, которая пришла к России от Запада уже носит свой ме-стный колорит и она не полностью оторвана от традиции советской молодежной культуры. Однако в условиях расцвете и сосуществования самых разных моло-дежных субкультур они иногда находятся под влиянием других молодежных суб-культурных групп, а иногда противостоят друг против друга и вместе с этим при-нимают на себя специфические черты других. И все эти процессы отражаются в их собственной стиле.
Как известно, что при советском режиме отличительным признаком неформаль-ных молодежных субкультур являлся протест к авторитарному социальному строю и принужденному единству. Работая над вопросом молодежных субкультур науч-ный интерес автора данной работы направлялся на то, что разве такая тенденция все еще определяет идентичность и современных молодежных субкультурных групп и осталась ли она в современных молодежных субкультурных сценах.
В ходе эмпирических исследований выявлены факты, что больше всех такая тенденция наблюдалась в сценах скинхедов, хотя содержание их ‘протеста’ ви-доизменилось. Такая тенденция ярко проявляется в их стиле одежды. Однако бай-керы в отличие от скинхедов наоборот старается снимать от себя имидж бунтарст-ва и уже их стиль не говорит о том, что они все еще протестуют против общества.
Российские готы сравнительно моложе других своих современников. Готическая культура быстрыми темпами распространяется не только на крупные города, как Москва и Петербург, но и на остальные регионы России за счет Интернета, так как готы сравнительно лучше владеют интернетом. Однако пока российская готиче-ская культура не в состоянии создать свою идентичность, которая будет прояв-ляться в их стиле.
В заключении автор данной работы пришел к следующим выводам: российская молодежная субкультура, которая пришла к России от Запада уже носит свой ме-стный колорит и она не полностью оторвана от традиции советской молодежной культуры. Однако в условиях расцвете и сосуществования самых разных моло-дежных субкультур они иногда находятся под влиянием других молодежных суб-культурных групп, а иногда противостоят друг против друга и вместе с этим при-нимают на себя специфические черты других. И все эти процессы отражаются в их собственной стиле.
목차
Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. 소비에트시기의 청년하위문화집단분석
Ⅲ. 포스트소비에트시기 러시아의 청년하위문화집단 분석
Ⅳ. 맺는 글
참고문헌
Резюме
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
클럽문화를 통해본 현대 러시아청년의 서구적 가치의 수용과 변형
슬라브학보
2007 .03
-
도스토예프스키 초기작들에 나타난 인간관 : 사회와 자아의식
노어노문학
2000 .12
-
러시아 망명 문학의 새로운 해석 -1차 망명 ‘신세대’ 작가들을 중심으로-
외국학연구
2010 .01
-
10월 혁명과 이슬람의 정치적 역할
슬라브학보
2008 .12
-
Л.울리쯔까야의 주요작품에 나타난 네오감상주의적 특징
세계문학비교연구
2010 .01
-
러시아 입체미래주의 창작의 제 원칙들 : 초기 선언문들을 중심으로
슬라브학보
2008 .03
-
톨스토이의 『가정의 행복』에 나타난 관계 맺기에 있어 ‘기억 자아’의 문제 연구
러시아어문학연구논집
2012 .01
-
시대의 변화와 반영 : 제네쥐끼나(И. Денежкина)의 『나에게 줘!』(Дай мне!)에 나타난 문학의 탈도덕화
슬라브학보
2009 .09
-
고려인 청년층의 민족정체성 형성과정에 대한 고찰 : 모스크바 및 남부 러시아 지방을 중심으로
슬라브학보
2008 .12
-
네크라소프의 《루시는 누구에게 살기 좋은가》에 나타난 갈등의 의미 분석 : 지주 - 농노 - “미르”의 대립구도를 중심으로
노어노문학
2000 .06
-
러시아 국민들의 시장경제에 대한 의식과 태도
슬라브학보
2008 .03
-
‘경계’의 시학: 고골의《타라스 불리바Тарас Ъульба》연구
노어노문학
2004 .06
-
러시아의 지역문화 연구방법론 고찰 - 로트만 이론을 중심으로-
슬라브硏究
2004 .01
-
러시아 아방가르드 시학을 통해 본 이상(李箱)의 시
세계문학비교연구
2011 .01
-
러시아의 언어정책과 이중언어사용
노어노문학
2001 .12
-
노자의 ‘무위’와 그리스도의 사랑: 톨스토이의 <무위>를 중심으로
러시아어문학연구논집
2015 .01
-
러시아 남성언어와 여성언어의 변별적 특성들
노어노문학
2003 .12
-
러시아어 의성어 연구
한국노어노문학회 학술대회 발표집
2008 .11
-
한국 거주 고려인 청년층의 민족정체성 변화
슬라브학보
2016 .06
-
보고밀사상과 불가리아문학 Ⅰ : 중세의 보고밀문학에 나타난 이원론을 중심으로
노어노문학
2002 .12
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2009-309-018824558