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논문 기본 정보

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학술저널
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저널정보
한국일본문화학회 일본문화학보 日本文化學報 第 19輯
발행연도
2003.11
수록면
119 - 137 (19page)

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人間が他の動物と違って人間たる所以は、象?性に豊かなところにあるといってよかろう。能は尤も古い日本の古典芸能の?っとして、その舞台は現代の演劇舞台の視点から?ると想像を超えた空白と定型とが認められ、それぞれの曲の背景が存分に?たされてないと言ってよい。それは能の主流とも言える夢幻能の定型と相まって能舞台の?要素にはそれなりの象?性があるからに他なるまい。その象?性の鍵を握っているのが世阿?や?竹の能の起源論である神?で、能舞台の象?性を神事的側面でもって理解する理由はまずそこにあると言わざるを得ない。とりわ け、能の橋掛りは??それが冥界と現世という異次元間を?ぐ?橋と見た。ところで、その橋掛りが見所側から見て左側、すなわち西方に定着した理由はどこにあるのであろうoそれは、周易はもとより古?からの自然の道理に?じて冥界を示す酉方のもつ方位的な?念が能舞台に?現されているからに違いなかろう。また、特に夢幻能のシテは橋掛りの線上で引用和歌で口を聞けるが、和歌は古?から異次元聞を?ぐ媒介言語として受け取られ、橋掛りもその開口文句を詠吟す る表現の場としてその有用性を問うべきであろう。

목차

1. 머리말
2. 노 무대의 상징성
3. 하시가카리의 상징과 그 방위적 개념
4. 시테의 詞章을 통해 본 하시가카리의 유용성
5. 맺음말
【?考文?】
要旨

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