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本稿はエルネストㆍルナンの『イエス?』と芥川?之介の『西方の人』における〈奇跡〉を中心にして考察したものである。周知の通り、芥川は『イエス?』の影響を受けており、そのなかでも〈奇跡〉に?する記述は引用文において一致するところがあった。が、本當にその?容においても影響があったのかということには疑問が?る。ルナンはイエスが行った〈奇跡〉が非科?的であり、非合理的であるという理由で否定している。しかし、芥川は彼と違って、〈奇跡〉を認めている。ただし、自身の「道」に?うものたちに行った〈奇跡〉として、〈奇跡〉に?する「嫌?の情」、「責任回避」などの?語からわかるように、不完全なものであった。「科?的」「?理」しか受け入れられない彼が、〈奇跡〉を不完全な形であっても、認めざるを得なかった理由は、永遠性に?する憧憬があったためであると思う。
목차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
【?考文?】
要旨
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