메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류

추천
검색
질문

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국역사연구회 역사와현실 역사와 현실 제71호
발행연도
2009.3
수록면
127 - 152 (26page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색
질문

초록· 키워드

오류제보하기
There are three Queens in Korean History. All are queens of Silla(新羅, BC 57~AD 918). The first is Queen Sundeuk(善德女王), the second is Queen Jindeuk(眞德女王), and the third is Queen Jinseong(眞聖女王).
One way of explaining the background of the three queens coming to the throne is by understanding the Golpum(骨品, bone-rank) system. Due to the fact that Queen Sundeuk and Queen Jindeuk are from Seonggol(聖骨, hallowed-bone) lineage, this qualifies them to come to the throne.
But another explanation of Queens' enthronement is the theory of Yeoseongseongbul(女性成佛論, a theory for woman to achieve the buddhahood). This theory supported them to become queens.
Sundeuk's Yeoseongseonbul was based on the Byunseongseongbul(變性成佛), transforming herself into a man to achieve the buddhahood shown in the Beupwha Sutra(法華經). But in the case of Jindeuk, her position was developed. Jindeuk was based on the Geugsinseongbul(卽身成佛), achieving the buddhahood with a woman's body shown in the Seungman Sutra(勝蔓經).
King Haegong(惠恭王) of Unified Silla(統一新羅) might have become a queen. However, Haegong was transformed as a man before he was born. According to confucianism, only a man can become a king.
The last Queen is Jinseong. In spite of Confucianism, due to the tradition of two previous queens and Yeoseongseongbul, she came to the throne. But she later retired due to the confucianism based ideology in politics during her period.

목차

머리말
1. 선덕여왕의 변성성불
2. 진덕여왕의 즉신성불
3. 혜공왕의 변성성불과 신라의 위기
4. 진성여왕과 신라 여성성불의 종언
맺음말
〈Abstract〉

참고문헌 (0)

참고문헌 신청

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0