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The purpose of this thesis is to explicate the historical imagination of male/female writers and the narrative truth, focusing on Leesim(『리심』) written by Kim Takwan as a male novelist and Leejin(『리진』) written by Shin Kyong-sook as a female novelist. The interesting point is that they all describe the sarre character in each of their novels. In chapter 2, the author outlines the narrative processing, the commonness and the difference between the texts. In chapter 3, the author studies two-view points which imagine the historical character. In chapter 4, the author looks into the historical cognition of male/female writers.
In this respect, these can be summarized as follows:
In the first place, Leesim and Leejin are the record of her travel life commonly. They represent the woman who had been to France at first in the early 20th century. She was the dancer of the Royal Court and experienced the ambivalence between western civilization and imperialism in France. However ‘scenery’(educated discovery) remains in Leesim and ‘emotion’(tragic sympathy) remains in Leejin.
Second, the forward of part of each text is mostly parallel process, but the latter part of the story rends apart. That is, Leesim moves on the man-narrative while Leejin advances the mother-narrative. Such reason has sapped woman-narrative.
Third, the purpose of the two novels is all the searching for existence. But Kim’s writing pursues the reconstruction of ‘fact’ itself while Shin’s writing concentrates on the historical ‘truth’ in terms of the minority.
In conclusion, The objective distance of Leesim and the psychological identification of Leejin are the two way of imagination about the history. Leesim and Leejin which include premodern/modern, imperialism/colonialism and the native language/the translate language, show the valuable point of the faction combining fact with fiction.
In this respect, these can be summarized as follows:
In the first place, Leesim and Leejin are the record of her travel life commonly. They represent the woman who had been to France at first in the early 20th century. She was the dancer of the Royal Court and experienced the ambivalence between western civilization and imperialism in France. However ‘scenery’(educated discovery) remains in Leesim and ‘emotion’(tragic sympathy) remains in Leejin.
Second, the forward of part of each text is mostly parallel process, but the latter part of the story rends apart. That is, Leesim moves on the man-narrative while Leejin advances the mother-narrative. Such reason has sapped woman-narrative.
Third, the purpose of the two novels is all the searching for existence. But Kim’s writing pursues the reconstruction of ‘fact’ itself while Shin’s writing concentrates on the historical ‘truth’ in terms of the minority.
In conclusion, The objective distance of Leesim and the psychological identification of Leejin are the two way of imagination about the history. Leesim and Leejin which include premodern/modern, imperialism/colonialism and the native language/the translate language, show the valuable point of the faction combining fact with fiction.
목차
1. 들어가며
2. 역사적 인물을 상상하는 두 개의 시선
3. 역사를 상상하는 작가의식
4. 나오며 : 풍경과 감정의 서사적 거리
【참고문헌】
【Abstracts】
참고문헌 (8)
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