코토쿠 슈스이(幸德秋水)의 무정부주의 : '사회민주주의'에서 '아나키즘'으로 이행해가는 내면세계와 그 풍경 :'사회민주주의'에서 '아나키즘'으로 이행해가는 내면세계와 그 풍경

김석근

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저자정보: 김석근

저널정보: 한국동양정치사상사학회 한국동양정치사상사연구 동양정치사상사 제7권 제1호

발행연도: 2008.3

수록면: 47 - 65 (21page)

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1910년(메이지 43)년 5월, 일련의 사회주의자ㆍ무정부주의자들이 메이지 천황(天皇) 암살을 기도한 ‘대역사건(大逆事件)’이 있었다. 코토쿠 슈스이(幸德秋水)는 그 수모자(首謀者)에 다름아니었다. 일본 ‘무정부주의(아나키즘)’ 운동과 이념의 대표자라 할 수 있는 그는 ‘사회민주주의에서 무정부주의에로’라는 흥미로운 사상의 변화를 보여주었다.
1911년 처형당한 그로서는 ‘러시아 혁명’ (1917년)을 경험하지 못했다. ‘초기 사회주의’ (初期社會主義) 운동과 이념이라는 문맥에서 읽어야 한다. 자유민권 사상과 니카에 쵸오민의 사상, 제국주의와 사회주의, 러일전쟁과 비전론 등이 그의 사상 형성에 많은 영향을 미쳤다.
‘보통선거에 의한 사회혁명의 전망’이라는 비견과 더불어 독일 사회민주당을 모델로 삼았던 그는 감옥에서 크로포트킨의 저작을 읽고, 또 그와 교류하게 되면서 생각이 점차로 바뀌게 되었다. 동시에 1905년의 러시아혁명을 높이 평가하게 되었다. 지난날 ‘절망의 철학’ ‘허무의 사상’으로 일종의 죄악/해독처럼 여겼던 무정부주의, 그리고 부정적으로 비판했던 러시아 ‘허무당’ 내지 ‘무정부당’ (사회혁명당)의 방식으로 기울어가는 모습을 보여주었다.
죽기 직전 감옥에서 쓴 글(〈陳弁書〉)에서 그는 무정부주의가 ‘동양의 노장(老莊)과 같은 일종의 ’철학’으로 ‘자유와 평화’를 사랑한다는 것, 암살과 폭력을 쓰더라도 그것은 사회적 약자들의 ‘정당방위’라는 것, 그리고 직접행동이란 자신의 일을 스스로 처리하는 것일 뿐이라는 식으로 적극 변호하고 있다. 궁극적으로 그가 생각한 비전은 모든 정치조직과 사회조직을 근본적으로 변혁시키는 혁명에 다름아니었다.

#코토쿠 슈스이(幸德秋水) #무정부주의 #사회민주주의 #'대역사건(大逆事件)' #자유민권 사상 #너커에 쵸오민(中江兆民) #비전론(非戰論) #크로포트킨(Kropotkin) #Kotoku Shusui #Anarchism #Social Democracy #the Trial of High Treason #the Thoughts of Liberty and People's Rights(自由民權) #Nakae Chomin #Hizenron #Pyotr Alekseevich Kropotkin

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