상배(喪配)여성의 상실위기극복과 사회적응 과정

남인숙

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자료유형: 학술저널

저자정보: 남인숙

저널정보: 한국여성학회 한국여성학 한국여성학 제16권 2호

발행연도: 2000.11

수록면: 175 - 204 (30page)

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본 논문의 목적은 상배여성들이 배우자 상실위기극복의 심리적ㆍ신체적 고통을 어떻게 경험하고 이겨내는지 알아보고 비탄의 극복과정을 거친 후 새로운 사회적응 과정에서 오는 차별과 소외 등의 문제점을 살펴보는 데 있다. 상배여성이 되면서 겪는 비탄은 독립된 개체로서 살아갈 물질적 정신적 준비가 소홀 할수록 더 심하며 본 연구의 면접대상자들은 상실의 위기감을 사회적 프로그램의 도움 없이 개인적 힘으로 극복하였다. 이들은 적극적인 사고와 능동적인 성격을 가졌을수록, 남편의 충분한 사랑을 받았을수록, 사회활동을 하거나 경제적인 여유가 있을수록, 신앙심이 깊을수록 상실위기를 벗어나면 사회적응이 더 용이하였다. 또한 나이가 젊으며 결혼기간이 짧거나 남편 몫으로 상속받을 재산이 많을수록 시집식구들의 냉 대나 소외가 더 많고 노골적이다. 이들은 사회적 지지와 소속감을 자녀, 친구, 직업, 봉사활동, 친인척, 종교 등에서 개인적 노력으로 찾고 있으며 교우관계에 배타적이지만 일단 가깝게 되면 물질적 정서적으로 가족 이상 의지하는 특징을 보였다. 상배여성들은 시집식구들의 냉대, 부부중심문화에서 오는 차별, ‘결손가정’이란 낙인에 시달리면서 시집식구보다 친정식구로부터 지원을 더 받는다. 아들보다 딸에게서 정서적 지원을 받고 딸의 경제적 독립과 개체적 역할에 대한 철저한 준비를 시키며 자식들을 위해 당당한 모습을 유지하려고 노력한다. 또한 본 논문에서는 성차별관행을 부추기는 ‘미망인’ 혹은 ‘과부’ 대신 ‘상배(喪配)’를 무성적으로 변화시켜 사용할 것을 주장한다.

The purpose of this article is to find out how widows get over the bereavement psychologically, physically and readjust their new lives by copying with difficulties that come along after the grief is over. With the rapid industrialization in Korea, the death rate of men has been increasing every year, and the protection from in-laws fades away as economy develops and society modernizes, which in tum leaves widows alone with grief and social labeling of widowhood. Korean society not only ignores the widows' economic difficulties, loneliness, and children's education but even people are not comfortable with widows being around them.
Further more the society stereotypes widows as "wild, tough, greedy" or honky-tonk keepers. Widows are not happy with the mass communication or TV soap operas, which project single mother's children as potential problem makers in society. Korean women have always been in charge of the children's education regardless of their husbands' presence. Living as widow gets harder if she was less prepared economically and raised with lower self-confidence. It is concluded that if widows are active, outgoing, wealthier, religious and have jobs, and were loved by their husbands, it will be easier for them to adjust to their new lives. Widows try to find the social support and feeling of belongingness through their children, community service, relatives, religion, and friends.
They show the characteristics of exclusiveness in choosing friends but once they become close, widows seem to rely on them physically and emotionally more than they would do to their families. With the cold ignorance of in-laws and discrimination that comes from married couples, widows are getting more support from their own families than from their in-laws. Widows get more psychological support from their daughters than from their sons and tend to prepare their daughters for stronger economic independence. Widows try to keep their face up so that their children would not feel down. It is recommended that we call the widow "sang-bae women" instead of "kwa-boo" which implies sexual discrimination.

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