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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국노어노문학회 노어노문학 노어노문학 제19권 제1호
발행연도
2007.4
수록면
313 - 343 (31page)

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이 글에서 필자는 『죄와 벌』의 세 등장 인물 마르멜라도프와 까쩨리나 이바노브나, 라스꼴리니꼬프의 자기 인식의 패러다임을 심리적인 접근을 통해 분석하고자 한다. 그들이 자신을 인식하는 양상은 구체적으로 표현되는 방식은 각기 다를지라도 자기 비하의 패러다임이라고 부를 수 있는 것을 통해 드러난다. 마르멜라도프는 자신을 인간이 아닌 돼지, 짐승이라고 생각한다. 짐승의 이미지를 통해 자신을 보는 마르멜라도프의 자기 인식은 지독하게 자학적인 자기 비하의 양상을 띤다. 그의 자기 비하는 지독한 가난과 아내 까쩨리나 이바노브나에 의해 있는 모습 그대로 받아들여지지 못한 결과 초래된 비극이다. 까제리나의 자기 비하는 그녀의 첫 번째 남편이 죽고 나서 극도의 빈곤에 처해지면서부터 시작된다. 그녀의 자기 비하는 두 가지 양상으로 두드러지게 나타난다. 그 첫째는 현실이 아닌 공상 속으로 도피하여 그 속에서 자존감을 유지하고자 애쓰는 것이고 두 번째는 마르멜라도프에게 모든 책임을 돌리는 것이다. 고단한 삶과 지독한 자기 비하는 그녀의 육체적 질병 뿐 아니라 정신적 질병을 야기하며 결국 까쩨리나는 마르멜라도프만큼이나 비참하고 애처로운 죽음을 맞는다. 라스꼴리니꼬프의 자기 인식의 패러다임으로서의 자기 비하는 그의 범행 동기와 밀접한 연관성을 가지고 있다. 그는 자신이 그의 관념 속의 범인일지도 모른다고 생각하며 자신을 이라고 여기는 극단적인 자기 비하로 떨어진다. 그의 범죄는 그러한 자기 비하의 해소 혹은 출구로서의 의미를 지니고 있다. 소냐의 권유에 따라 자수를 하고 유형지에 가서도 그의 자기인식의 패러다임은 변화되지 않는다. 그러나 에필로그의 마지막 부분에서 그에게 결정적인 변화가 일어난다. 라스꼴리니꼬프의 점진적인 갱생은 자기 인식의 근본적인 변화를 수반하게 될 것이다. 인간은 결코 그 누구도 이가 아니며 모두가 귀중하고 가치있는 존재라는 단순한 진리를 그가 깨닫고 받아들이게 될 때 그는 비로소 스스로를 가둔 자기 비하의 감옥에서 해방되게 될 것이다.

목차

국문요약
1. 서론
2. 본론
3. 결론
참고문헌
Abstract

참고문헌 (17)

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