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논문 기본 정보

자료유형
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중국문화연구학회 중국문화연구 中國文化硏究 第9輯
발행연도
2006.12
수록면
325 - 345 (21page)

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李漁是明末淸初的戱曲大家, 他作有《笠翁十種曲》. 又組織了一個家樂?班, 自編自導自演, 因此積累了豊富的演劇經驗. 戱曲是一門綜合藝術, 在構成戱曲衆多的藝術因素中, 我認爲賓白也是非常重要的. 可歷代劇論重視曲文, 反輕視賓白. 但李漁的賓白論出發在考慮戱曲的演出特性和曲白相生觀. 所以他的賓白論?重視戱曲的演出性. 他提出了讓觀衆容易理解劇情和人物性格, 特別演出新戱曲作品時賓白擁有?重要的工能. 他還主張賓白的藝術性. 所以重視賓白的音樂性. 而且考慮賓白的最理想的分量. 他的賓白理論中還有別人考不到的地方. 這就是賓白的南北音的差異和方言. 他根據自己親演劇的經驗, 提出了新的賓白論. 他提高了賓白的地位和藝術性. 而確立曲白相生關係論.

목차

1. 緖論
2. 本論
3. 結論
《參考文獻》
《中文提要》

참고문헌 (0)

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