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고려대학교 아세아문제연구원 아세아연구 아세아연구 통권 131호
발행연도
2008.3
수록면
197 - 225 (31page)

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This thesis is to propose a theoretical issue regarding the identity of the Korean village, comparing with Japanese village in the colonial period. Japanese rural society had a powerful community, autonomy village, from feudal era to modern times. Although Japanese economy is so different from Korean one, the colonial policy of Japanese imperialism had narrowed the difference of village structure between two countries. However, the penetration of discipline power in colonial period led to a different pattern between two countries: voluntary form from the bottom in Japan, compulsory one from the top in Korea. Especially, the cultural contact with rapid modernization in colonial village brought about embarrassment and rejection to Korean peasants. It iss so-called ‘delayed adaptation’ in response to rapid change. It gave rise to the dualism in cultural area, as well as in the space. The rural area in colonial Korea was so-called a ‘part society with part culture’ that Robert Redfield and Eric Wolf said. We think it is because of the ethos that Korean peasants essentially have in the context of mentality. Invention of tradition in colonial peasant society is a result confronted with the social mobilization of colonial policy. According to Eric Hobsbawm, an invented tradition reflects a requirement of social stability and legitimacy in the transition period. Korean peasants found out traditional elements as a counterpart of social stabilization. But Japanese did not need to find out an invented tradition specially in rural community. It means Korean society have a dualism divided between city and rural area in the context of culture and mentality, as well as space. Accordingly Korean rural society in the colonial period reflected the identity of Korean, Koreaness. The culture of peasants society had a constancy as a representative of Korean tradition and folklore, coexisting with the colonial modernity.
#Autonomy Village #Social Mobilization #Invention of Tradition #Koreaness #Dualism

목차

Ⅰ. 문제제기: 비교분석의 필요성
Ⅱ. 농촌 농민사회에 대한 상품경제화의 침투
Ⅲ. 사회적 동원화: 식민지 규율권력의 침투
Ⅳ. 농민사회의 문화적 변화 : 전통의 창조, 재현
Ⅴ. 한국촌락의 중층성: 맺음말에 대신하여
참고문헌
abstract

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김경일 , 1984 , 조선말에서 일제하의 농촌사회의 ‘洞契’에 관한 연구 , 한국학보 35 google schola 김영희 , 2003 , 일제시대 농촌통제정책 연구 , 경인문화사 google schola 김진균 , 1997 , 근대주체와 식민지 규율권력 , 문화과학사 google schola 김필동 , 1992 , 한국사회조직사연구-契組織의 구조적 특성과 역사적 변동- , 일조각 google schola 심희기 , 2003 , 일제 강점초기 ‘식민지 관습법’의 형성 , 法史學硏究 28 google schola

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