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한국정치사상학회 정치사상연구 정치사상연구 제12집 1호
발행연도
2006.5
수록면
109 - 143 (37page)

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이 글의 목적은 20세기의 가장 독창적인 정치사상가들 중의 하나인 마이클 오크숏의 정치사상을 특히 그의 정치철학에 대한 개념과 합리주의 비판을 중심으로 재구성해보는 것이다. 오크숏의 정치사상에 대한 연구들은 많은 경우 정치적 합리주의에 대한 그의 비판으로부터 출발하여 ‘시민결사’(civil association) 형태와 부합하는 정치의 성격을 분석하는 순으로 나아가는 경향이 있다. 하지만 그의 정치사상은 정치철학 그리고 더 근본적으로는 철학에 대한 그의 이해와 밀접히 연관되어 있기 때문에, 그가 보수주의자라는 의미도 합리주의에 대한 그의 비판도 그의 정치철학 개념을 이해할 때에야 온전히 이해할 수 있다.
오크숏의 정치철학 개념은 정치활동을 인도할 수 있는 가치를 제공하는 데 역점을 두는 것이 아니라, 경험전체의 관점에서 정치생활을 이해ㆍ설명하려는 시도이자, 이론과 개념들의 모순성과 추상성에 대한 근본비판적인 활동이다. 그러므로 그것은 기존의 정치이론이나 이데올로기들의 타당성을 회의하고 반성하는 ‘파괴적인’(subversive)성격이 두드러진다. 그와 같은 정치철학 개념에 입각하여 그는 추상적인 이론에 따라 현실을 개조함으로써 일방적으로 정치전통을 부정하거나 파괴하는 현대의 합리주의 정치를 철저히 비판한다.
오크숏의 정치사상이 갖는 의의는 유토피아적 정치 이데올로기들에 의해 초래된 20세기의 정치적 비극들과 같은 정치적 과오들을 반복하지 않을 수 있는 지혜를 찾는데 있으며, 문제에 대한 ‘이상적 해결책’을 제시하는 대신에 집단적 ‘문제해결 방식’이자 개방되고 자유로운 집단적 존재방식인 (대화)정치를 지속시켜야할 당위성을 강조하는 데 있다.

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 『경험의 양식들』과 철학의 개념
Ⅲ. 정치철학 개념의 정립
Ⅳ. 정치적 합리주의의 성격과 기원
Ⅴ. 합리주의 비판: 실천, 전통 그리고 정치철학
Ⅵ. 이데올로기와 정치
Ⅶ. 맺음말
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