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논문 기본 정보

자료유형
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저널정보
한국정치사상학회 정치사상연구 정치사상연구 제5집
발행연도
2001.11
수록면
205 - 224 (21page)

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다른 동방정교회와는 달리 그 수용과 정착이 정치권력에 의해 주도되었던 러시아 정교회와 그 사상은 국가 발전과의 긴밀한 관계 속에서 변화해왔다. 비잔틴으로부터 유입된 러시아 정교회는 고대 러시아의 개국을 비롯하여 중세의 중앙집권국가로의 부상에 크게 기여하였으며, 오늘날까지 러시아 민족의 정신적 지주로서의 지위를 점하고 있다. 이는 러시아 정치사상의 근간을 이루고 있는 ‘성루시(Saint Rus)’와 ‘제3로마(Moscow-The Third Rome)’사상, 그리고 19세기 ‘메시아니즘’에서 사상적인 모티브를 찾을 수 있다. 이와 같이 러시아 민족에게 있어서 정교회와 정교이념은 정치ㆍ사회ㆍ문화적으로 큰 위치를 차지할 뿐만 아니라 역사적으로 국가 위기시 이를 극복하기 위한 민족적 정체성과 정통성의 모체가 되었다. 그러나 이 같은 정교회와 그 이념의 역사적 공적에도 불구하고 러시아 정교회는 강력한 정치권력의 그늘에 머물렀으며, 정교이념들은 그 본래의 종교적인 의미보다는 정치적인 도그마를 통해 러시아 정치문화 속에 수용되었다. 따라서 본고에서는 역사적으로 정교의 러시아 정착과정과, 정교이념의 정치적 토착화 과정을 ‘성루시’와 ‘제3로마’사상의 형성과 그 의미를 통해 분석하고, 나아가 ‘메시아니즘’을 통해 러시아 정교이념의 종교적 의미를 회복하고, 러시아 민족사상으로 승화시키고자 하는 러시아 사상가들의 견해를 고찰하고자 한다.

목차

국문초록
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 정교의 수용과 정교이념의 탄생
Ⅲ. 정교이념의 러시아적 의미
Ⅳ. 맺음말
참고문헌
영문초록

참고문헌 (0)

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