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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한복문화학회 한복문화 韓服文化 第10卷 2號
발행연도
2007.8
수록면
153 - 172 (20page)

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〈Luoshenfutu〉 is like a figuration of 〈Luoshenfu〉. It can be said that the two works very dynamically and realistically expressed a representative figure image of the Weijinnanbeichao Period. They are valuable as materials related to costume history because they provide important clues for researching the costume culture of the Chinese ancient times.
In this respect, this study has the following objectives.
First, the study examines Chaozhi's life and backgrounds behind which his poem, 〈Loushenfu〉 was written and considers Gukaizhi's art work styles and his painting, 〈Luoshenfutu〉, ultimately showing that both the poem and the painting describes or illustrates the proper figure image of the Period of Weijinnanbeichao.
Second, the study shows that costume descriptions in Chaozhi's 〈Loushenfu〉 are true by comparing them with costume-related records, documents and relics that were all made in the above period.
Third, the study shows that costume illustrations in Chaozhi's 〈Loushenfutu〉 are true by comparing them with costume-related records, documents and relics that were all made in the Weijinnanbeichao Period.
For these objectives, this researcher investigates records and documents regarding two remarkable works of the Weijinnanbeichao Period, 〈Loushenfu〉 and 〈Luoshenfutu〉, and compares costume descriptions or illustrations found in the two works with those found in other records and documents , excavated ancient tomb murals, stone images and paintings.

목차

〈Abstract〉
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 〈洛神賦〉와 〈洛神賦圖〉에 관하여
Ⅲ. 〈洛神賦〉와 〈洛神賦圖〉에 묘사된 服飾 表現
Ⅳ. 결론
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