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중심사의 석조보살입상은 광주 인근의 폐사지에서 옮겨온 것인데, 전남지방에서는 그 예가 희귀한 원통형보관을 쓰고 있으며 보관 전면에 화불이 새겨짐으로써 관음보살임이 밝혀졌다. 특히 이 보살입상은 두가지의 양식적 특징이 있는데, 하나는 원통형보관이고 다른 하나는 복부가 팽창한 양식이다. 그런데 이 원통형보관의 원류는 인도 힌두교의 비슈누신상에서 유래한 것이며, 이 도상은 5세기경 중국에 전파된 후 우리나라에 수용된 것이다. 나머지 복부가 팽창한 양식은 6세기경 동남아시아의 남방 불교에서 유입된 후 중국에서 잠시 유행하다가 단절된 것인데, 중국의 宋 또는 金시대에 다시 재현된 후 우리나라 불상도상에 영향을 미친 것으로 보인다.
중심사 석조보살입상의 조성연대는 12세기초반~중반으로서, 강릉지방의 선행양식 영향도 있지만 오히려 중국의 송ㆍ금에서 발달한 도상의 유행을 수용한 것으로 추정하였다.
중심사 석조보살입상의 조성연대는 12세기초반~중반으로서, 강릉지방의 선행양식 영향도 있지만 오히려 중국의 송ㆍ금에서 발달한 도상의 유행을 수용한 것으로 추정하였다.
목차
요약
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 증심사의 연혁 및 서봉사지ㆍ대황사지의 유적
Ⅲ. 석조보살입상의 現狀과 樣式
Ⅳ. 석조보살입상의 양식전개와 조성연대
Ⅴ. 석조보살입상의 조성배경 및 동기
Ⅵ. 맺는말
【Abstract】
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