서귀포시 동부지역의 당신앙 연구

강정식

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자료유형: 학술저널

저자정보: 강정식

저널정보: 한국무속학회 한국무속학 한국무속학 제6집

발행연도: 2003.6

수록면: 127 - 153 (27page)

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제주도 신당은 인근 신당들과 밀접한 관계를 지니고 있다. 그러한 관계를 통하여 제주도 당신앙의 실상과 시대의 흐름에 따른 변화를 파악할 수 있다. 당신본풀이에는 당신끼리 경쟁을 하거나 형제 관계를 맺고, 부부 갈등의 결과 본부인과 별거하고 혹은 별거한 뒤에 첩을 들이게 되었다고 하는 이야기가 있다. 이러한 신들의 관계는 신화를 전승하는 공동체의 관계를 알려주는 단서이며 당신앙의 변화를 드러내는 단서이기도 하다. 그런가 하면 당신본풀이는 공동체의 역사를 추적하는 데 필요한 단서를 제공하기도 한다.
이 글에서는 서귀포시 동부지역의 당신본풀이를 중심으로 이 지역 신당들이 어떠한 관계를 지니고 있으며, 본풀이가 당신앙의 변화와 공동체의 역사적 체험을 어떻게 반영하고 있는지 살폈다.

The Shindang(神堂) of Jeju is handed down in close connection with its neighboring Shindang. By seizing such relationship, we can understand the reality and change of the belief in Dang(堂) in Jeju.
To understand the relationship between Shindang, I think, DangShinBonPuri(堂神本풀이) would be one of the best materials. There are a lot of stories in Dangshinbonpuri as follows; Dangshins(堂神) compete with each other, they form brotherly ties each other, by the reason of conflict between wife and husband they live apart from their wives or keep a concubine after separation. Such change of relationship among Shins(神) tells us a relationship between communities which transmit myths and may be a clue to reveal the transformation of the belief in Dang. In addition, DangShinPonpuri gives us a clue to pursue the history of a community.
In this study focusing on DangShinBonPuri in the eastern region of Seogwipo, I investigate what relation the regional Shindang has, and how the BonPuri reflects the change of the belief in Dang and the historical experiences.
The results are :
The most important works that inform us the belief in Dang in the region are JonokitDangBonpuri(조노깃당본풀이) and YechonBonhyangDangBonpuri(예촌본향당본풀 이). We can say that the eastern region of Seogwipo(서귀포) and the western region of Namwon(남원) belongs to the same belief zone at the beginning, they are divided later into two different regions : Yechon(예촌) and Bomok(보목). The regional center of the belief in dang is Bomok. Begun in Yechon and gone through Shinhyo, the center of the belief is finally become to Bomok. And again the zone of Bomok is divided into two sub-zones : lower villages(Bomok, Hahyo) and upper villages(Topyong and Sanghyo). In these regions, people worship separately the wife goddess and the concubine goddess of Dangshin in JonokitDang (조노깃당). The relationship between DangShin corresponds to the relationship between communities. The lower villages, Bomok and Hahyo, are by the sea, the upper villages, Topyong and Sanghyo, are far from the sea. People intermarry within their own community, but are reluctant to marry between two communities.

#Jeju #Seogwipo #DangShinBonpuri(堂神本풀이) #JonokitDang(조노깃당) #Yechon-BonhyangDang(예촌본향당) #Bomok(보목) #Intermarriage

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