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Chunhyang-nori is the women's play and culture handed down in the Cholla-do provinces, Chungcheong-do provinces and Yongnam district.
Chunhyang-nori was played at the New Year by the female.
I studied Chunhyang-nori of the Honam district.
I placed the focus on the side of women's play and culture of Chunhyang-nori.
A woman becomes the tagger and the women's group surround the tagger in a circle.
The tagger is possessed by Chunhyang's spirit by chanting the spell.
Then the tagger and the women's group make merry.
As you see, Chunhyang-nori is based on the shamanism.
Chunhyang-nori had occurred because of the seasonal cause and socio-cultural condition.
The women of the traditional society can be released from the cultural taboos and the restraint of the male by playing Chunhyang-nori.
Chunhyang-nori can be compared with the political Kwanwon-nori played by the male in Yongnam district and Hamgyong-do provinces.
Chunhyang-nori was played at the New Year by the female.
I studied Chunhyang-nori of the Honam district.
I placed the focus on the side of women's play and culture of Chunhyang-nori.
A woman becomes the tagger and the women's group surround the tagger in a circle.
The tagger is possessed by Chunhyang's spirit by chanting the spell.
Then the tagger and the women's group make merry.
As you see, Chunhyang-nori is based on the shamanism.
Chunhyang-nori had occurred because of the seasonal cause and socio-cultural condition.
The women of the traditional society can be released from the cultural taboos and the restraint of the male by playing Chunhyang-nori.
Chunhyang-nori can be compared with the political Kwanwon-nori played by the male in Yongnam district and Hamgyong-do provinces.
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 춘향놀이의 연희적 특징
Ⅲ. 춘향놀이의 무속원리
Ⅳ. 세시풍속으로 본 춘향놀이
Ⅴ. 춘향놀이와 사또놀이의 대비
Ⅵ. 맺음말
참고문헌
참고문헌 (14)
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