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한국정치학회 한국정치학회보 한국정치학회보 제29집 제4호
발행연도
1996.2
수록면
153 - 179 (27page)

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정치질서의 급격한 변화 속에서 새로운 방향을 모색하고 있는 학문공동체는 그 특징을 규정하기 어려울 정도로 다양한 양상을 보이고 있는데, 과거ㆍ현재ㆍ미래를 담고 있는 아렌트의 정치철학에 대한 재평가는 시의적절하다. 따라서 아렌트 정치철학의 현실적 적실성을 부각시키기 위한 시도로 정치철학의 주요 쟁점을 상호교차 방식으로 대비시키고 그 아아러니를 추적하고자 하였다.
분석에 따르면, 아렌트는 전근대성, 근대성 그리고 탈근대성의 입장을 부분적으로 수용하면서도 어느 영역에 전적으로 귀속되지 않고 있다. 이러한 점이 아렌트 정치철학의 독창성이며 모호성이기도 하지만, 인간적 실존의 실현을 가능케 하는 정치원리가 여전히 한계적 위상을 지니고 있는 탈냉전 시대 아렌트의 정치철학은 이러한 상황의 출현 가능성과 존재를 경고하면서, 정치의 대전환을 위한 정치적 판단의 중요성을 부각시키고 있다.
따라서 아렌트 정치철학의 현실적 적실성을 몇가지로 집약할 수 있다. 아렌트는 기존 정치철학의 전통을 전적으로 부정해야만 그 존재 가치를 인정받을 수 있다는 회의적 탈근대론의 편향된 입장을 극복하는데 기여하고 있으며, 새로운 정치질서를 모색하는 과정에서 전통의 연속성과 불연속성을 성찰할 기회를 제공함으로써 낙관적 탈근대론의 이론적 기초를 마련하고 있다. 그리고 보다 중요한 것은 새로운 질서를 모색하는 과정에서 간과하기 쉬운 반정치적ㆍ탈정치적 행위가 민주공동체의 발전에 얼마나 큰 장애요인인가를 지적하고 있다는 점이다. 이것이 바로 아렌트 정치철학의 아이러니이다.

목차

논문요약
Ⅰ. 서론 : 왜 아렌트인가?
Ⅱ. 정치와 철학간의 관계 : 대립과 조화 가능성
Ⅲ. 인간본성과 인간조건간의 긴장 : 내재성과 외재성의 교호작용
Ⅳ. 이야기하기와 전통의 해체 : ‘현재’ 속의 연속성과 불연속성
Ⅴ. ‘저항정치’와 ‘조화정치’ : 공공영역 속의 동일성과 타자성
Ⅵ. 결론 : 전통의 탈정치화를 극복하며
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