지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
이용수
초록· 키워드
오류제보하기
The studies about Seurat's 「la Parade de Cirque」(l887-1888) have been centered on analysing how Charles Henry's pseudo-scientific theory of expression is applied in the painting and interpreting its meaning according to the theory, deciding whether it is ‘dynamogene’ , or ‘inhibitrice’ . But in many cases they are misleading, assuming Seurat intended gayness or calmness. Henri Dorra assumed that Seurat’s intention in 「la Parade」 was expression of gayness but the result was that the gayness of the scene was suppressed by the hand of Seurat. W. Homer interpreted the expressive function of the painting as the expression of equilibrium and calmness, because he thought that the horizontal lines dominate the picture, complementary colors are in harmony, and that the amount of light colors is equalized with the amount of dark colors. Robert Herbert saw that dark colors dominate the picture so as to endow the painting sadness of feeling, but like Homer, he thought the dominating lines were horizontal.
However when we re-examine 「la Parade」 carefully, we find that dominating direction in the painting is downward and dominating colors are dark blues and greens. Therefore, the expressive function of 「la Parade」 according to C. Henry's theory is ‘inhibitory’. The fact shows that Seurat's intention was not the expression of gayness or calmness, but the expression of sad, melancholic feeling.
The sad, melancholic feeling in 「la Parade」 is related to the Symbolist poets' expression of melancholic world of circus - sad clowns and pierrots. The Symbolist poets identified themselves with sad pierrots, but Seurat identifies himself not with the circus musicians but with the spectator so that he keeps a distance from the scene.
R. Herbert suggested an naturalistic interpretation based on the documents such as circus posters and photographs showing the realities of 19th century life. But the subjective deformation in 「la Parade」 transcends the naturalistic meaning to create unreal, dreamlike atmosphere.
The melancholic feeling in 「la Parade」 can be related to Seurat's critical attitude toward 19th certury bourgeois society which is suggested in the images of spectators. They show Seurat's awareness about social classes and the alienated individual among the mass. The melancholic emotion finds its peak expression in the image of the lonely spectator in back profile. His image looks back C. D. Friedrich's lonely individuals in back profile contained in one's self.
In 「la Parade」 Seurat created a symbolic image suggesting an individual's melancholic inner landscape by endowing melancholic emotion, using the plastic language based on a symbolist theory of expression, to an ordinary genre scene from 19th century Paris bourgois society.
However when we re-examine 「la Parade」 carefully, we find that dominating direction in the painting is downward and dominating colors are dark blues and greens. Therefore, the expressive function of 「la Parade」 according to C. Henry's theory is ‘inhibitory’. The fact shows that Seurat's intention was not the expression of gayness or calmness, but the expression of sad, melancholic feeling.
The sad, melancholic feeling in 「la Parade」 is related to the Symbolist poets' expression of melancholic world of circus - sad clowns and pierrots. The Symbolist poets identified themselves with sad pierrots, but Seurat identifies himself not with the circus musicians but with the spectator so that he keeps a distance from the scene.
R. Herbert suggested an naturalistic interpretation based on the documents such as circus posters and photographs showing the realities of 19th century life. But the subjective deformation in 「la Parade」 transcends the naturalistic meaning to create unreal, dreamlike atmosphere.
The melancholic feeling in 「la Parade」 can be related to Seurat's critical attitude toward 19th certury bourgeois society which is suggested in the images of spectators. They show Seurat's awareness about social classes and the alienated individual among the mass. The melancholic emotion finds its peak expression in the image of the lonely spectator in back profile. His image looks back C. D. Friedrich's lonely individuals in back profile contained in one's self.
In 「la Parade」 Seurat created a symbolic image suggesting an individual's melancholic inner landscape by endowing melancholic emotion, using the plastic language based on a symbolist theory of expression, to an ordinary genre scene from 19th century Paris bourgois society.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 샤를르 앙리의 표현이론에 따른 해석에 대한 재검토
Ⅲ. 「서커스의 여흥」에 나타난 우울한 정서: 그 의미와 특성
Ⅳ. 결론
참고문헌
Abstract
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
바그너의 예술론에 의한 쇠라의 말기회화(1888-1891) 분석 : 쇠라의 <퍼레이드>, <무희>와 <서커스>를 중심으로
서양미술사학회논문집
2015 .08
-
조르주 쇠라의 〈서커스〉 연구 : 대중사회와 예술가의 위치
현대미술사연구
2002 .12
-
19세기말 대중사회 속의 여성 이미지 : 쇠라의 작품을 중심으로
현대미술사연구
1998 .02
-
Circus of Emotions
International Invitation Exhibition of Color Works
2015 .11
-
A Sad Flower
International Invitation Exhibition of Color Works
2019 .12
-
살가도 사진의 도상성과 다큐멘터리 휴머니즘
예술과 미디어
2015 .01
-
19세기 의학적 담론에서 본 상징주의 회화 속의 몸
서양미술사학회논문집
2008 .02
-
보들레르와 상징주의
서양미술사학회논문집
1990 .12
-
프로야구 관람객의 관람결정요인이 관람만족 및 재관람의도에 미치는 영향 : 관람유형에 따른 다집단분석
한국체육과학회지
2015 .12
-
디지털 이미지의 구조와 기능
서양미술사학회논문집
2002 .12
-
한국 곡예/서커스 공연에서 사용된 ‘삽입가요’로서 대중가요의 역할과 의미 : 1970~80년대 곡예/서커스 공연의 사례를 중심으로
한국민요학
2015 .08
-
종합격투기 대회 서비스품질과 관람태도, 관람만족도 및 재 관람의도의 관계
한국사회체육학회지
2018 .05
-
모더니티의 기호로서의 패션
서양미술사학회논문집
2006 .08
-
자기 사진이 얼굴 표정 이해에 미치는 효과에 관한 질적 연구
AURA
2007 .01
-
프로축구관중의 관람태도가 타이틀스폰서 기업이미지에 미치는 영향 : 팀 동일시 수준에 따른 비교
한국사회체육학회지
2011 .11
-
La2O3 첨가에 따른 BaTiO3의 미세구조 및 유전특성
한국결정성장학회지
2020 .01
-
프로야구 관중서비스 강화를 위한 현상학적 접근
한국체육과학회지
2018 .04
-
프로축구의 관중유인요인과 관람태도 및 추천의도의 구조모형분석
한국체육과학회지
2008 .11
-
신인상주의 풍경화에 나타난 유토피아적 공간
서양미술사학회논문집
2004 .06
이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
조르주 쇠라의 〈서커스〉 연구 : 대중사회와 예술가의 위치
전경희
현대미술사연구
2002
.12
한국 곡예/서커스 공연에서 사용된 ‘삽입가요’로서 대중가요의 역할과 의미 : 1970~80년대 곡예/서커스 공연의 사례를 중심으로
허정주
한국민요학
2015
.08
한국 곡예 / 서커스의 역사적 전개 양상에 관한 ‘역사기호학적’ 시론
허정주
비교민속학
2012
.12
바그너의 예술론에 의한 쇠라의 말기회화(1888-1891) 분석 : 쇠라의 <퍼레이드>, <무희>와 <서커스>를 중심으로
최병길
서양미술사학회논문집
2015
.08
국경을 넘어, 새로운 경계를 그리며 : 루벤스 作 〈한복 입은 남자〉의 맥락적 고찰
스테파니 슈레이더
,
제시박
미술사논단
2013
.12
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2009-609-017289210