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20세기 전반부에 현대 산업 자본주의에 의한 물질적 발전과 양 차 세계 전쟁은 지식인들로 하여금 인간성 부재와 문화 자체의 소멸을 예상케 하였다. 유진 오닐 (1888-1953) 역시 현대 사회의 그러한 징후들을 "인간 존재의 소외의 식"과 "삶의 부조리성"이라는 주제를 통해 그의 극에서 보여주고 있다. 그러나 오닐의 비극은 인간 존재의 미래를 부정적 측면에서 바라보기보다는 현대인들에게 삶의 긍적적 사고 방식을 유도하고 있다. 이러한 오닐의 인간 존재에 대한 태도는 실존주의 사상가들과 상당한 유사점을 보이고 있는데, 특히 오닐의 『얼음 장수 오다』에서 보여진 힉키의 인간 존재에 대한 해석은 장뿔 싸르뜨르 (1905-1980) 가 『존재와 무』에서 보여준 "믿을 만한 사람"의 개념을 잘 구체화 시키고 있다.
오닐의 『얼음 장수 오다』에서 해리 홉스의 술집에 모여있는 몽상가들은 "새로운 내일"에 대한 환상에 사로잡혀 현실 참여를 거부하고 있다. 환상과 술만이 그들의 현실이며 몽상가로서의 역할이 그들의 본질이라고 믿고 있다. 그들 은 자신들이 사회의 낙오자라는 현실을 회피하기 위해 공생 관계를 유지하며 서로의 환상을 정당화 시켜 주고 있다. 싸르뜨르의 철학적 개념에서 본다면 그 몽상가들의 "새로운 내일"에 대한 믿음은 "잘못된 신념"인 것이다. 반면에 해리 홉스에 모여있는 몽상가들에게 환상의 개념이 현실과는 거리가 먼 잘못된 가치 개념임을 일깨우는 혁키는 "번민," "자유," 그리고 "책임"의 싸르뜨르적 개념을 행동에 옮기는 "믿을 만한 사람"인 것이다. 오닐이 직면한 현대 사회의 잘못된 현상들 중의 하나는 환상이 현대인들의 사고 체계를 지배하고 있다는 것이다. 싸르뜨르의 철학적 사고 방식에서 고찰된다면 현대 사회는 "잘못된 신념의 집단"인 것이며, "믿을 만한 사람"의 현실 참여를 통해 건전한 사회가 회복될 수 있는 것이다. "믿을 만한 사람"으로서의 힉키는 그러한 싸르뜨르의 철학적 사고 체계를 잘 구현하고 있으며, 오닐은 힉키를 통해 인간 존재의 미래에 희망을 보여주고 있다.
오닐의 『얼음 장수 오다』에서 해리 홉스의 술집에 모여있는 몽상가들은 "새로운 내일"에 대한 환상에 사로잡혀 현실 참여를 거부하고 있다. 환상과 술만이 그들의 현실이며 몽상가로서의 역할이 그들의 본질이라고 믿고 있다. 그들 은 자신들이 사회의 낙오자라는 현실을 회피하기 위해 공생 관계를 유지하며 서로의 환상을 정당화 시켜 주고 있다. 싸르뜨르의 철학적 개념에서 본다면 그 몽상가들의 "새로운 내일"에 대한 믿음은 "잘못된 신념"인 것이다. 반면에 해리 홉스에 모여있는 몽상가들에게 환상의 개념이 현실과는 거리가 먼 잘못된 가치 개념임을 일깨우는 혁키는 "번민," "자유," 그리고 "책임"의 싸르뜨르적 개념을 행동에 옮기는 "믿을 만한 사람"인 것이다. 오닐이 직면한 현대 사회의 잘못된 현상들 중의 하나는 환상이 현대인들의 사고 체계를 지배하고 있다는 것이다. 싸르뜨르의 철학적 사고 방식에서 고찰된다면 현대 사회는 "잘못된 신념의 집단"인 것이며, "믿을 만한 사람"의 현실 참여를 통해 건전한 사회가 회복될 수 있는 것이다. "믿을 만한 사람"으로서의 힉키는 그러한 싸르뜨르의 철학적 사고 체계를 잘 구현하고 있으며, 오닐은 힉키를 통해 인간 존재의 미래에 희망을 보여주고 있다.
목차
Ⅰ. Introduction
Ⅱ. The Sartrean Concept of “Bad Faith“ and “Authenticity“
Ⅲ. The Roomers at Harry Hope‘s are in “Bad Faith“
Ⅳ. The Theoretical Dispute between Hickey and Larry
Ⅴ. How Can Hickey‘s Moral Sense Be Explained?
Ⅵ. CONCLUSION
Notes
Works Cited
국문요약
참고문헌 (0)
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