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논문 기본 정보

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학술저널
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저널정보
동아시아일본학회 일본문화연구 일본문화연구 제16집
발행연도
2005.10
수록면
265 - 293 (29page)

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本稿は, 韓國近代期の陽明學者として知られている朴殷植(1895~1925)と日本陽明學との交流などその關聯性について檢討する, 一つの試論にあたるものである。
朴殷植の陽明學に對する關心は彼の52歲(1910)のとき著わした『王陽明先生實記』によく示されてある。これには支離煩雜な朱子學を克服し簡單切要な陽明學の學說卽ち知行合一, 致良知, 事上磨?, 万物一?などを根幹とした儒敎求新を主張し、さらには大同主義を闡明するのである。
朴殷植の日本陽明學との交流の迹は、?時日本陽明學會の主幹東敬治に送った手紙卽ち「再?日本哲學士陽明學會主幹東敬治書」ㆍ「日本陽明學會主幹에게」などによく示されてある。ここで彼は、陽明學が日本社會に深く影響をあたえており、なお近代という世界史的?化に日本がうまく對?することができたのもまさに陽明學の受容にあるものと理解していた、ということが分る。
といったことから 彼が志向した儒敎求新の本質がまさに‘近代’ ‘世界史的?化’にうまく迅速な對?することであった、ということがわかる。陽明學はその對?にひとつのよい方案であり、『詳?』等は朴殷植の陽明學的構想によいアイディアを提供してくれたのであろう、と思う。

목차

서론
본론
결론
참고문헌
논문초록

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