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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2004.8
- 수록면
- 115 - 131 (17page)
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The anti-slavery cause emerged among many writers In the English Romantic age. British writers wrote of the pain as well as the hope of slaves. Against the imperial order of slavery, they pursued the reformist option of romantic cosmopolitanism. This paper examines the poetic protest of cosmopolitanism against the reigning imperial values. A number of works have been chosen, including William Blake's Visions of Daughters of Albion(VDA), Ann Yearsley's “A Poem on the Inhumanities of the Slave-Trade,” Hannah More's “Slavery, A Poem,” Anna Barbauld's “Eighteen Hundred and Eleven,” and Amelia Opie's “Black Man's Lament.” Indeed, the texts reveal the suppressed voices of slaves and women raised against imperial values.
For Blake, freedom is indivisible. Through female characters positively portrayed in VDA, Blake breaks through the hold of the male gaze and imperialism itself. He is primarily concerned with a peaceful community devoid of oppression. Female poets such as Yearsley and More protest slavery in their works more politically compared to Opie. Opie, by contrast, takes the more indirect path. In Opie's “The Black Man's Lament,” the pain of slavery is heard through the slave's voice. Even so, whether or not they were radical or conservative, male or female, minor or major, all of them cried out for individual freedom in the pursuit of romantic cosmopolitanism.
For Blake, freedom is indivisible. Through female characters positively portrayed in VDA, Blake breaks through the hold of the male gaze and imperialism itself. He is primarily concerned with a peaceful community devoid of oppression. Female poets such as Yearsley and More protest slavery in their works more politically compared to Opie. Opie, by contrast, takes the more indirect path. In Opie's “The Black Man's Lament,” the pain of slavery is heard through the slave's voice. Even so, whether or not they were radical or conservative, male or female, minor or major, all of them cried out for individual freedom in the pursuit of romantic cosmopolitanism.
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