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논문 기본 정보

자료유형
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저널정보
한국현대문학회 한국현대문학연구 한국현대문학연구 제18집
발행연도
2005.12
수록면
481 - 509 (29page)

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本稿は1992年4月29日に發生した米國のロサンゼルス暴動という事件と在米韓國人文學という問題の拮抗性に注目して，脫植民地主義的觀點から，4.29暴動以後發表された在米韓國人文學がそれ以前の在米韓國人文學と關係がどう變わったのかを硏究した．NoraOkja,Kellerの 『從軍慰安婦』，Susan,Choiの 『外國人學生』，Chang-rae Leeの 『ジェスチャ－ライフ』は根本的に在米韓國人の歷史意識を中心にアメリカでの少數民族に對する人種差別と暴力の問題を形象化しているという點で共通している．
『從軍慰安婦』は私たちの社會組織や集團が考えなければならない個人や集團相互の關係や作用を分析して理解しようとする努力なくしては，從軍慰安婦問題，あるいは帝國主義日本が行った植民地の歷史を正しく解讀できないことを顯在化している． 『從軍慰安婦』でのAkikoの人生には日本帝國主義と韓國人という拮抗關係が存在し，兩者は責任という側面で自由でなければならない．その點で，從軍慰安婦は歷史過程と關連した出來事から，兩者の關係と責任という側面を理解する端緖を提供してくれる．この點は4.29暴動を起點として在米韓國人文學が新たに發見した兩價性の一面として注目に値する．
『外國人學生』は朝鮮戰爭に對する韓國人移民者Changの記憶とアメリカ主流社會の暴力の苦痛を持ったケドリンの愛を通じて，世界普遍的國家としてのアメリカという實態が持つアイデンティティとしてのプロテスタンティズムとアングロ－改新敎徒という優位意識が含む暴力性を克服する可能性を模索した一面がある．それは在米韓國人が經驗した4.29暴動で現れた人種間の葛藤經驗を朝鮮戰爭と連携して米國內少數民族の苦痛と傷の處方を形象化した側面だ．
周緣が中心の普遍性と優越性を認めて，中心の制度，慣行，價値，文化などを積極的に遂行することで中心に同化，統合されようとするアメリカ人移民者としてのフランクリン·クロハタの生き方を形象化しているChang-rae Leeの 『ジェスチャ－ライフ』は白人中心アメリカ社會が要求する價値體系を機械的に確立する過程を生きて行く韓國系日本人としてのアメリカ人であるフランクリン·クロハタを通じて具現された混融的談論戰略を見せている．それは共同體の秩序に自分の生を編入させて，隣人の關心と思いやりだけで自分の生を維持する方式の虛像に對する告發である．

목차

1. 4·29 폭동과 재미 한인문학

2. 강요된 폭력에 자항하는 글쓰기 - 노라 옥자 켈러의 <종군위안부>

3. 미국인의 의식으로 구현된 한국인과 6·25전쟁 - 수잔 최의 <외국인 학생>

4. 혼융적 담론 전략으로서의 이창래의 <제스처 라이프>

5. 현실, 그 억압적 구조

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