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本論文は、獨步の作品の中でも、‘變物’が主人公として登場する『富岡先生』『正直者』『帽子』を取り上げ、變物の類型及び逸脫の樣相と心理を考察することにより、變物の面貌及び男性の自存の姿を明かにしたものである。
獨步は、變物としての個人が正常の道から外れるようになった原因や過程を細かく書くのではなく、個人の逸脫が日常化されている樣子を記述するという形で作品を展開する。『富岡先生』の場合、主人公は明治維新の中、妙な行きがかりで功名を成し得なかったという背景を持ち、逸脫の原因ははっきりとしていると言える。しかし、作品の焦点は逸脫の原因より、むしろ‘煮ても燒いても食えぬ人物’としての彼の姿にある。彼の變物ぶりは、周邊部に追い出され挫折した狀況を自己主張の契機に急轉換することによって現れ、それは個人の赤裸裸な自己表現の産物であるとも言える。
『富岡先生』に描かれる人物が自らの變物ぶりを露にしてやまぬ人物であるのに比べ、『正直者』に描かれる變物は一見してわかる變物ではない。『正直者』における「私」は、人から素朴で正直に見られるが、實は肉欲に捕われた冷酷な人間であり、女性に對して「容易ならぬ罪」を犯しながら生涯の半ばまで送ってきたことを告白する。「私」の告白內容そのものにも彼の變物がうかがわれるが、それ以上に、自分の不正直さを自ら正直に告白するというその態度に、逸脫の變相が現れている。『正直者』は、一貫して‘正直な態度’で不正直な自分を語る‘告白’という行爲を通じて變物となりうる、巧妙な類型の變物である。『正直者』においては、‘正直であること’が變物の重要な要素だと言え、作家の奇拔な着想と緻密な戰略が사える。
それに對して、『帽子』にあらわれる變物は、始めから變物として完成された人物として提示される。『帽子』には、「富と勢力」を握る商人を通じて、傲慢と非情さがまるで天性のように染み入み、風變わりな行動が唯一の行動樣式となっている人物が描かれている。『帽子』は、人間關係の葛藤や自意識からまったく自由なところにいる變物の逸脫の樣相を如實に見せると同時に、農夫の幻影を通じて堅固な變物の外皮の中に抑壓された內面の恐怖を印象的に暗示する。『帽子』は、變物中の變物を描いて見せてくれる作品として位置づけられる。
以上から、逸脫が自存の唯一の行動樣式として固まり、逸설が生の原理であるかのように逸脫に固執し、それを行動に移す變物の重要な面貌が浮き彫りになった。個人の逸、自存が人に危害となる狀況で、男性は逸脫の主體として現れ、女性は男性の自存の被害者となる。心理的外傷(trauma)を抱え入む人物設定によって男性の自存の姿を描いているという点が獨步の變物の作品の特徵と言えるだろう。
獨步は、變物としての個人が正常の道から外れるようになった原因や過程を細かく書くのではなく、個人の逸脫が日常化されている樣子を記述するという形で作品を展開する。『富岡先生』の場合、主人公は明治維新の中、妙な行きがかりで功名を成し得なかったという背景を持ち、逸脫の原因ははっきりとしていると言える。しかし、作品の焦点は逸脫の原因より、むしろ‘煮ても燒いても食えぬ人物’としての彼の姿にある。彼の變物ぶりは、周邊部に追い出され挫折した狀況を自己主張の契機に急轉換することによって現れ、それは個人の赤裸裸な自己表現の産物であるとも言える。
『富岡先生』に描かれる人物が自らの變物ぶりを露にしてやまぬ人物であるのに比べ、『正直者』に描かれる變物は一見してわかる變物ではない。『正直者』における「私」は、人から素朴で正直に見られるが、實は肉欲に捕われた冷酷な人間であり、女性に對して「容易ならぬ罪」を犯しながら生涯の半ばまで送ってきたことを告白する。「私」の告白內容そのものにも彼の變物がうかがわれるが、それ以上に、自分の不正直さを自ら正直に告白するというその態度に、逸脫の變相が現れている。『正直者』は、一貫して‘正直な態度’で不正直な自分を語る‘告白’という行爲を通じて變物となりうる、巧妙な類型の變物である。『正直者』においては、‘正直であること’が變物の重要な要素だと言え、作家の奇拔な着想と緻密な戰略が사える。
それに對して、『帽子』にあらわれる變物は、始めから變物として完成された人物として提示される。『帽子』には、「富と勢力」を握る商人を通じて、傲慢と非情さがまるで天性のように染み入み、風變わりな行動が唯一の行動樣式となっている人物が描かれている。『帽子』は、人間關係の葛藤や自意識からまったく自由なところにいる變物の逸脫の樣相を如實に見せると同時に、農夫の幻影を通じて堅固な變物の外皮の中に抑壓された內面の恐怖を印象的に暗示する。『帽子』は、變物中の變物を描いて見せてくれる作品として位置づけられる。
以上から、逸脫が自存の唯一の行動樣式として固まり、逸설が生の原理であるかのように逸脫に固執し、それを行動に移す變物の重要な面貌が浮き彫りになった。個人の逸、自存が人に危害となる狀況で、男性は逸脫の主體として現れ、女性は男性の自存の被害者となる。心理的外傷(trauma)を抱え入む人物設定によって男性の自存の姿を描いているという点が獨步の變物の作品の特徵と言えるだろう。
목차
要旨
1. 서론
2. 『富岡先生』의 변물
3. 『正直者』의 변물
4. 『帽子』의 변물
5. 결론
참고문헌
참고문헌 (0)
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