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本論文は、時代と女性を視野に入れながら『第三者』に見られる男女關係や人物設定に焦点を 當てることにより、獨步の女性觀の複合的な面貌を考察したものである。
獨步の女性觀が投影された作品には、女性の立場への追究が回避され、男の一方的な立場だ けが描かれており、男女から均輔のとれた聲が聞こえてこないという批判がある。その意味から も『第三者』は注目すべき作品である。『第三者』におけるお鶴は、夫を拒否し、男を壓迫する女として描かれている。なぜお鶴がそうなり得たのかを、く結婚〉制度下の威主義的な夫婦關係に置かれている彼女の現實と立場から追究した。そ正結果、お鶴の、女性が生きていくための戰略としてのく家庭〉の鎚棄や離婚への意思の表明は、く結婚〉制度への批判へとつながってい くものであることがわかった。お鶴は良妻賢母のイメ-ジが綠奪されたたわいのない女として第 三者から見られている。すなわち性的對象としてのよ女として古品かれている。このように、〈結婚〉制度から逸?した女性が時代と男性からどのように見られていたかを第三者のお鶴の人物評か ら考察した。
獨步のく女性禽獸論〉は男の力で女を?倒しようとする意志の表出である。裏返せば、そこに女性に對する男性の執着と愛着が?められていることがわかる。女を服させるべき立場にある男が相手に愛を求めなければならなくなる。『第三者』のお鶴と江聞の關係はその典型を示す ものである。妻の上に君臨し妻の愛情を受けるべき江問の立場が轉落し、逃げるお鶴に愛を求め なければならなくなる。このような、江間のく愛〉の實質にせまり、彼のく男牲的〉な愛が妻の 忍耐と苦痛を前提とするものであることを述べ、お鶴のく女性的〉な愛と江聞のそれとを比較した。こ配作品において、獨步は、男性の弱点を家父長の危機にしている江聞の人物設定によってさらけだしている。江聞のような人物設定は獨步のく女性禽獸論〉の裏面を窺わせるものであ り、獨步の女性觀の複合的な面貌を窺わせるものであるとの結論を得た。
獨步の女性觀が投影された作品には、女性の立場への追究が回避され、男の一方的な立場だ けが描かれており、男女から均輔のとれた聲が聞こえてこないという批判がある。その意味から も『第三者』は注目すべき作品である。『第三者』におけるお鶴は、夫を拒否し、男を壓迫する女として描かれている。なぜお鶴がそうなり得たのかを、く結婚〉制度下の威主義的な夫婦關係に置かれている彼女の現實と立場から追究した。そ正結果、お鶴の、女性が生きていくための戰略としてのく家庭〉の鎚棄や離婚への意思の表明は、く結婚〉制度への批判へとつながってい くものであることがわかった。お鶴は良妻賢母のイメ-ジが綠奪されたたわいのない女として第 三者から見られている。すなわち性的對象としてのよ女として古品かれている。このように、〈結婚〉制度から逸?した女性が時代と男性からどのように見られていたかを第三者のお鶴の人物評か ら考察した。
獨步のく女性禽獸論〉は男の力で女を?倒しようとする意志の表出である。裏返せば、そこに女性に對する男性の執着と愛着が?められていることがわかる。女を服させるべき立場にある男が相手に愛を求めなければならなくなる。『第三者』のお鶴と江聞の關係はその典型を示す ものである。妻の上に君臨し妻の愛情を受けるべき江問の立場が轉落し、逃げるお鶴に愛を求め なければならなくなる。このような、江間のく愛〉の實質にせまり、彼のく男牲的〉な愛が妻の 忍耐と苦痛を前提とするものであることを述べ、お鶴のく女性的〉な愛と江聞のそれとを比較した。こ配作品において、獨步は、男性の弱点を家父長の危機にしている江聞の人物設定によってさらけだしている。江聞のような人物設定は獨步のく女性禽獸論〉の裏面を窺わせるものであ り、獨步の女性觀の複合的な面貌を窺わせるものであるとの結論を得た。
목차
서론
본론
결론
주
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