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저널정보
한국정신과학학회 한국정신과학학회지 한국정신과학학회지 제8권 제1호
발행연도
2004.6
수록면
1 - 26 (26page)

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본 고에서는 동양학의 학문적 체계와 과학성을 고찰하고, 현대의 자연과 사회 및 인간현상의 연구에 도움이 되는 개념과 이론 및 사상을 고찰하여, 동양과학의 주요한 연구주제를 살펴보고자 한다. 그리고 지금과 같이 서구화되고 근대화되어 서양과학이 지배하고 있는 사회에서, 동양과학이 과연 어떤 의미와 가치가 있는지를 살펴보고자 한다.
동양과학 또는 동양자연사상이란 첫째, 동양학적 개념과 이론 및 사상에 입각하여 자연과 사회 및 인간현상의 문제를 이해 설명 해결하며, 둘째, 동양학적 관점에서 자연과 사회 및 인간문제에 대한 정책을 개발하는 학문을 의미한다.
동양학의 학문적 근원은 모두 周易에서 비롯되었다. 주역에서 비롯된 동양학의 학문적 영역은 크게 분류하면 宇宙論, 人生論, 認識論 및 方法論이 있다. 우주론이 氣를 핵심 개념으로 체계화된 동양과학분야이다.
동양과학인 우주론의 가장 기본이 되는 과학철학 개념으로 氣·神·器·道·理가 있다. 그리고 氣의 작용과 변화원리를 나타낸 道와 理에 해당되며 기초과학에 해당되는 개념과 이론으로는 無極·太極·陰陽五行·六十甲子·四象·八卦·六十四卦論이 있으며, 응용과학분야로는 東洋五術(命·卜·相·醫·山)과 天文 音律 數學 書畵 曆法 性理學 등이 있다.
동양과학과 서양과학의 차이점은 다음과 같다. 동양과학에서는 우주론적 순환론의 관점에서 보이지 않는 氣·神의 세계가 보이는 器의 세계를 지배하고 있다는 것을 전제로, 기·신의 종합적인 작용과 변화원리에 입각하여 개개의 사물(器)을 이해하고 설명하는 개념과 이론으로 체계화되어 있다. 반면에 서양과학은 객관적인 개개의 사물인 器的인 것에만 근거하여 개념화 이론화하여 체계화된 학문이라는 점에서 인식의 출발점이 근본적으로 다르다. 그리고 동양과학은 종합적이고 포괄적이며 또한 인식의 방법이 직관적이며 주관적인 깨달음을 강조하는데, 서양과학은 개개의 사물(器)간의 분석적 합리적이며 객관적 실증적 사실관계를 근거로 출발한다.
동양과학의 학문적 체계에 입각하여, 현대사회에 의미있다고 생각되는 동양과학론의 주요한 연구 주제는 다음과 같다. 동양학적 인간관, 동양학적 의사결정론, 동양학적 변화 발전론, 풍수지리적 명당론, 동양학적 조직관리론, 음양오행론과 일반체계론, 역학에서 본 한반도의 미래, 역학에서 본 동·서양문화의 비교고찰, 동양학적 정책개발, 역학에서 본 한국과 동양의 문화와 역사, 동양과학과 서양과학의 竝用 등이 있다.
현대사회에서 동양과학의 의미와 가치는 서양과학과 비교해서 상호보완하여 문제점과 한계점을 극복하며 나아가서 새로운 시각에서 문제를 인식할 수 있는 장점이 있다.

목차

요약

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 동양과학론의 개념

Ⅲ. 동양학의 학문적 체계와 과학성

Ⅳ. 東洋科學論의 주요 주제

Ⅴ. 결론

참고문헌

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