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한국정신과학학회 한국정신과학학회지 한국정신과학학회지 제4권 제2호
발행연도
2000.12
수록면
23 - 48 (26page)

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2000

라디에스테지 과학의 관점에 의한 주역(周易) 해석
정종호 한국정신과학학회지 2000.12 학술저널
라디에스테지 과학의 관점에 의한 주역(周易) 해석
정종호 한국정신과학회 학술대회논문집 2000.10 학술대회자료

초록· 키워드

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인류는 유구한 세월을 지구상에 살면서 전지 (天地) 와 인간과의 관계를 알기 위하여 혼 신의 노력을 다 하였다‘ 통양에서는 기원전 4,OOO3,OOO 년 전에 벌써 풍수 체계기 만들어졌 고 ,1) 기원전 13 세기경에 주역이라는 학문 제계가 성립되었다 2) 서양에서는 기원전 14 세기 고대 그리스인들이 라디에스태지의 원리를 이용하였던 역사적 사실을 추적할 수 있고 , 기원전 3,00 0300 년 고대 이집트 파라오의 무텀 부장품 중에는 기감추가 있었고, 조각상이나 그럼에는 기감봉을 들고 있는 제관 (祭官) 들이 있었다 3) 사람틀 중에는 보통 사람이 가지지 않은 예민한 감 킥을 가진 사람이 있고, 그들의 경험이 후세 (後世)로 전수되다가 19 세기부터 그들이 지각하고 있 는 미지의 힘에 대하여 본격적으로 연구되기 시작하여 1930 년 라디에스태지 (Radtaesthesie)라는 학명 (學名) 이 명명 (命名) 되었다 1932 년부터 라디에스태지를 연구하기 시작한 독일의 쉬트라니 악 (Slramak)은 새로운 자연력인 바이오 에너지 (기〈氣 >, 바이오 플라즈마 <Bioplasma>, 오드 <Od> 동 같은 대상을 다른 이름으로 부름)를 그 당시까지 발견된 7가지의 다른 힘과는 구별되는 힘으로 보아 제 8번째의 자연력 (自然力) 이라고 불혔다 이 새로운 자연력은 통 · 서 남 · 북 ·

1) Gertrud HuerlIrnann, Pendeln 1St erlernbar, p 20, M & T- Verlag, ZuenclI, 1988 2) 노태준 해역 , 신역 주역 , p 13, 홍신문화사 , 서울 , 1996
3) 1) 의 p20


상 ㆍ하 (東西南北上下)의 6 방향성을 가지고 있고, 각 방향마다 충전 또는 방전의 2 가지 극성 ( 極 性 ) 을 가지고 있어서 . 6 방향의 음양의 극성 조함은 64 가지 경우가 있다 그는 제 8 번째의 자 연력에 대한 연구 논문을 다 끝내고 일 년이 지난 후에 외국의 서적을 보다가 역경 ( 易經 . I Ging) 에서 중국인들이 별써 4,000 년 전에 64 개의 근원 에너지의 조합 방식을 관찰했다는 사 설을 발견하였다 그는 역경이 우주 물리학이거나 기감추 기감 (氣感錘 氣感) 에 관한 책일지도 모르고, 중국인들이 8 개의 근원 에너지를 6 개의 선으로 된 기호로 표시했다고 생각했다 필자 는 상하 전후 좌우의 6변에서 충전 또는 방전하는 음양으로 기감 되는 인체의 바이오 에너지 순환과 음양의 6 패로 이루어진 주역의 조합 사이에 공통점을 파악하여 라디에스테지 과학의 관점에서 주역을 해석하였다.

목차

초록

ABSTRACT

서론

본론

결론

참고문헌

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