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논문 기본 정보

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저널정보
동아시아일본학회 일본문화연구 일본문화연구 제8집
발행연도
2003.4
수록면
299 - 319 (21page)

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本硏究は川端康成の『山の音」の分析を通して文化體系としての生死意識を主題と關連させて宗敎學、人類學、風土學、哲學の側面で縱合的でかつ、學際的に考察することを目的にする。日本人は敗戰で日本の傳統的な意味體系と生命體系が突然斷絶されて、虛無意識に險ってしまったのである。そして作家川端は本作品を通して數多くの人間の死と敗亡 の祖國の日本を切っ掛けに急速に喪失されていく日本の傳統的な文化體系を回復させ ようと創作するのである。主人公の信吾老人は靈魂不滅を信じて來世を認める人間である。地下の園、黃泉國で思慕してきた妻の姉といっしょに千年万年ぐっすり休んでから、再び人間に生まれ變わってきたい「戰敎的生死意識」を持っている人間として考察される。そして彼は、植物は種を通して、動物は卵と子を通して、死を嶪り越えるように人間は息子を通して、そして、世代を通して死を業り越えることができると信じる「儒敎的生死意識」を持っている人間である。言い換えると、彼は「儒敎習合的生死意識」を享有している人 間である。結論的に信吾老人の生死意識は宗敎學的には東洋的であり、日本的な「儒戰習合的 生死意識」を、そして、人類學的には「黃泉思想」と「血綠集團意識」を、風土學的には 、「輪廻轉生觀念」と「招魂再生死念」を、哲學的には「生死連結型死生觀」と「死重視型死生觀」を持っている人間として考察できるのである。

목차

서론

본론

결론



논문초록

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