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중국어문논역학회 중국어문논역총간 중국어문논역총간 제10집
발행연도
2002.10
수록면
53 - 70 (18page)

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이 글은 《莊子》와 郭象, 《莊子注》의 상세한 고찰을 기초로 하여 곽상의
《장자》주석은 그가 처한 魏晉禪代의 역사 현실과 사상 배경과 밀접하게 연관되
어 있는 것이어서 현실은 곽상 사상의 출발점이었고, 당시의 사상 배경은 自然과 名
敎관계 문제에 관한 논쟁이었다고 여긴다. 곽상은 장자 사상의 계승을 토대로 그것
에 대한 창조적인 誤讀을 실행하고 자연과 명교의 합일을 제창하여 이로부터 자신
의 自生獨化사상 체계를 세움으로써 위진 玄學의 사상적 성취를 총결하여 그
《장자주》또한 《장자》解釋史에 있어 하나의 전환점이 되었다. 《장자》텍스
트의 핵심적인 지위를 차지하는 그 중의 內聖外王사상 및 向秀의 《莊子注》로
인해 곽상은 《장자》라고 하는 이 텍스트를 선택하여 그 주석을 통해 당시 사회의
出路를 찾고 아울러 사상과 현실 사이의 균형을 유지하려 하였다.

목차

繼承與誤讀,誤釋

郭象注庄的思想背景

誤釋的原因

參考文獻

國文槪要

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