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중국어문논역학회 중국어문논역총간 중국어문논역총간 제7집
발행연도
2001.6
수록면
69 - 95 (27page)

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중국 明淸시기의 소설 명작에는 늘 續書가 있었으나, 연구자들은 이러한
속서에 대하여 대체로 貶斥의 태도를 가졌다. 따라서 속서 연구는 다른 소설
연구에 비하여 냉대를 받아 왔다. 실지로 속서 창작은 중국소설사에 있어 비
교적 특이한 것이기는 하나, 또한 매우 중요한 문학현상이기도 하다. 이전에
우리들은 대부분 속서와 원저의 예술 혹은 사상 대비의 각도에서 속서를 평
가하여 흔히 속서의 민속학ㆍ비평학 가치 등과 같은 속서 자체의 다른 가치
를 소홀히 하였다. 게다가 대량의 명청 소설 명작의 출현과 함께 소설속서
창작 방면의 수많은 이론 문제가 탄생되었는데 이러한 속서 창작이론에 대
한 탐구와 연구는 소설사에 있어 속서 현상을 총체적으로 이해하는 데 유익
할 뿐만 아니라, 고대문학 창작이론의 내용을 풍부하게 하는 데에도 도움이
된다. 本稿는 명청시기의 소설속서 창작이론 방면에 관련된 논의를 정리 귀
납하여 분석 연구함으로써 명청시기 소설속서이론을 발굴해 내고자 하였다.
본고는 4부분으로 나누어진다. 제1부는 ‘머리말’로서 소설속서 이론연구
의 필요성과 가능성을 설명하는 데 주된 의도가 있다. 제2부는 소설작가 陳
?, 소설평론가 劉廷璣와 소설평점가 蔡元放의 논의를 위주로 明末淸初의
소설속서와 관련된 창작이론을 논의한다. 제3부는 嘉慶ㆍ道光연간의 《紅樓
夢》속서의 작자와 평론가, 《紅樓夢》속서에 대한 당시의 학자 裕瑞의 평
가를 위주로 淸朝중엽의 소설속서 창작이론과 관련된 문제를 논의한다. 제4
부는 淸朝末年의 吳見人ㆍ黃人ㆍ王國維와 같은 주로 ‘小說界革命’시기의
작가 및 학자들이 소설속서에 대하여 내린 평가를 위주로 晩淸시기의 소설
속서 창작이론과 관련된 문제를 논의한다.

목차

一、 引言

二、 明末淸初的小說續書理論

三、 “紅樓夢續書”的續書理論及裕瑞的批評

四、 晩淸學者對小說續書的批評

國文槪要

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