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대한건축학회 대한건축학회 논문집 대한건축학회 논문집 제3권 제5호
발행연도
1987.10
수록면
23 - 29 (8page)

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본 연구는 N.Hartmanu의 미학적 이론에 근거하여 전경(Vodergrund)과 후경(Hindergrund)측면에서 신앙과 건축을 연개시켜 금산사의 가람에 새로운 해석을 도모코저 한 것이다. 그런데 한국의 전통불사 건축은 대부분 인문적 인자로서 그 사찰이 창건될 당시의 교의와 신앙내용에 따라 큰 영향을 받았던 것으로 생각되기 때문에 본 연구의 내용은 금산사가 초창될 당시 교의와 신앙내용으로 삼았던 미륵사상을 중심으로 고찰한 것이다. 연구결과 1삼보사상은 삼보공간을 형성하여 공간과 기능을 구분하고 이를 기준으로 건물을 배치하고 축을 이루어 자연스럽게 신앙심을 유발시키도록 하였다. 2신앙의 위계는 후경으로서 전경인 건축에 위계성을 부여하여 배치, 진입, 크기, 단면 등에 위계를 반영하고 있다. 3미륵전은 서방 극락정토를 추구하는 미륵신앙의 영향으로 서향을 취하고 있으며 가람의 중심이 일반적으로 대웅전인데 반하여 금산사의 경우 신앙적인 면을 고려하면 미륵전이 중심 되고있다.4밀교의 영향으로 탑파는 중심축을 무시한채 자유롭게 배치되었으며 방등계단 전면의 석등위채에 석탑을 배치하였다. 이상의 전경과 후경의 종합적 해석에 의하면 금산사는 정연한 건축체계를 지닌 매우 훌륭한 사찰건축임을 알 수 있다.

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