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17~19세기에 창건.재건된 사찰건축의 실측조사를 토대로 그 건축적
구조를 당시의 신앙체계와 불교 고유의 교의적 측면에서 해석했다.
다양한 전각들은 상.중.하의 삼단으로 체계화.영역화되며 불단.보살단
.신상단에 대응된다. 전각들의 전체적인구성은 법화경 중심의 통불교적
신앙과 민간불교로서의 기복신앙을 반영하여 대웅전(상단).나한전과
명부전(중단).삼성각(하단)의 존재로 일반화된다.
주불전을 중심으로 한 불단원은 불법증의 삼옥귀일의 공간으로서 그
종교적 의미를 가지며 종합 예불공간이 된다.
각 전각의 내부공간은 각각의 경전과 의궤에 따라 분화되 예불행위를
위한 건축적 장치로 작용한다. 많은 조상과 제단, 정화, 상징적
도상들이 도구로 쓰여지며 건축규모도 이들에 지배된다.
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