마적 리얼리즘 : 카프카와 카작의 작품 비교

신우균

카프카연구

1996 .12

[훈춘2소전문란] 우리 말을 아름답게 가꾸어가려면

최련

중국조선어문

1994 .07

[훈춘2소전문란] 동시짓기지도를 이렇게

량춘식

중국조선어문

1994 .07

[훈춘2소전문란] 나도 한마디

오옥란

중국조선어문

1994 .07

오늘의 개신교 성경연구 : 비판적, 실존적, 정격정 그리고 케리그마적

게르트 타이센 ,  노태성

신약논단

2005 .06

우리 말과 글을 위한 투쟁-훈춘고등학교 <조선문예보급회>의 시말

최석승

중국조선어문

1987 .12

윤철원 신약성서의 그레꼬-로마적 읽기 : 한들출판사/2000년/318쪽/10,000원

김동수

신약논단

2001 .03

사건의 강

김광수

철학과 현실

2013 .06

만공의 정신사와 총독부에서의 ‘禪機 發露’(1937) 사건

김광식

[TCHCCOS] 향토서울

2015 .10

역사적 예수와 케리그마적 하나님의 아들 : 신약 기독론의 이해를 위한 기여로서의 역할

게르트 타이센 ,  노태성

신약논단

2005 .06

[훈춘2소전문란] 독후감쓰기지도에서 얻은 약간한 체득

박애숙

중국조선어문

1994 .07

[훈춘2소전문란] 조선어문교수에서 유도를 어떻게 흥취있게 할것인가?

김옥란

중국조선어문

1994 .07

[훈춘2소전문란] 《주전자뚜껑이 왜 움직이나요?》의 제1교시 교수설계

박련숙

중국조선어문

1994 .07

對話體 長時調 硏究

박기호

시조학논총

1991 .12

韓國 新興宗敎에서 보는 道敎와 不老長生

李康五

도교문화연구

1987 .12

语篇视角下的“之所以~是因为~”考察

张琦

중국어교육과연구

2016 .06

"장하다 내딸"

김정은

한국여성신학

1991 .06

항재 이광신의 隨事精察心理심학종지와 하곡 「浩然章」 해석의 계승

이경룡

양명학

2017 .04

文長構造의 問題

宋基中

한국학(구 정신문화연구)

1984 .12