지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
등록된 정보가 없습니다.
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
총력전기 식민지 조선의 인류(人流)와 물류(物流)의 표상정치
서강인문논총
2016 .12
채만식(蔡萬植)의 역사소설(歷史小說)에 대(對)하여
국어국문학
1976 .10
채만식연구(蔡萬植硏究)
동악어문학
1976 .12
성사의 인호(印號)
신학전망
1977 .03
처음 네 인(印)에 대한 환상 해석(계 6:1~8)
신학정론
2000 .11
장혁주의 초기 프로문학 속에 숨겨진 아나키즘 : 「白揚ぽぷら木」, 「餓鬼道」, 「迫田農場」, 「追はれる人」, 「山靈」을 중심으로
일본문화연구
2009 .10
장서각 소장 왕실 관련 印譜의 내용과 가치
장서각
2017 .04
《紅樓夢》의 主題論爭論
중국학논총
2002 .01
臟器移植과 生命倫理
원불교사상과종교문화
1998 .12
[서평] 한 탁월한 조선후기경제사 연구자의 학문적 자취 -「朝鮮後期 社會經濟史의 硏究」(宋贊植, 一朝閣, 1997)
역사와현실
1998 .03
蔡萬植 文學의 言語와 意味의 地平
인문학연구
1996 .12
蔡萬植의 『上京半折記』論
한국학논집
1999 .12
《陝西新出土古代璽印》에 수록된 秦印 校釋
중국어문논역총간
2011 .01
巨濟島 趙顥植의 금침가(金鍼歌)
신학전망
1974 .09
臟器와 組織 移植에 있어서의 倫理
신학전망
2000 .09
갈홍은 『포박자』에서 왜 『참동계』의 연단법을 소개하지 않았나?—『참동계』의 연단법과의 비교 —
동양철학연구
2014 .01
『寶蘇堂印存』의 내용과 이본의 제작시기
장서각
2005 .12
‘夫婦訟鏡’담의 유형ㆍ전파론적 재고 : 印ㆍ中ㆍ韓 전승자료를 대상으로
비교민속학
1992 .10
〈보은기우록〉속 아버지 모습과 문제적 父性의 의미
돈암어문학
2017 .12
0