기술혁명시대 창조적 인간상을 지향하는 기독교교육 :Christian education aiming for creative human image in the era of technological revolution

김형희

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자료유형: 학위논문

저자정보: 김형희 (연세대학교, 연세대학교 대학원)

지도교수: 김현숙

발행연도: 2022

저작권: 연세대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.

이용수30

이 논문의 연구 히스토리 (2)

2023

기술혁명시대 창조성을 실현하는 기독교교육 연구

김형희 신학논단 2023.12 학술저널

2022

기술혁명시대 창조적 인간상을 지향하는 기독교교육

김형희 신학과 2022.01 학위논문

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본 연구는 기하급수적으로 변하는 기술혁명의 흐름 속에서 인간과 기계의 상관관계와 비인격화를 조명하며 창조적 인간상을 지향하는 기독교 인격 교육을 제시하는 것이 목적이다. 현대 사회의 사람들과 공동체는 기술혁명 시대의
변화로 인해 영향을 받고 있는데 이것은 긍정적인 측면과 부정적인 측면을 가지고 있다. 기술혁명의 진화적 패러다임은 인간을 모방하고 뛰어넘으려는 관성을 따라 인간상에 대해 도전하며, 인간 이해에 근본적인 질문을 던진다. 이것은 인간의 정체성과 윤리 문제를 넘어 모든 영역에 영향을 끼칠 것이 분명하다. 이러한 배경 속에서 현대 시대는 위기 속에서 기회를 찾고자 교육의 변화를 추구함에도 기술이 중심이 되고 인간다움(사람다움)을 잃어버리는 것은 안타까운 일이다. ‘기계시대’로 표현되는 기술과 인간의 진화적 흐름에 적응하면서도 중재하고 대안을 제시하는 기독교 인격 교육의 역할이 중요한 시
점이다.
이러한 맥락에서 본 연구는 리차드 아스머(Richard Osmer)의 ‘합의 모델’(Consensus Model)을 중심으로 실천신학의 4가지 비판적 과제를 수행하였다. 첫째, 기술적?경험적 과제를 통해 기술혁명시대로 인해 가속화되는 위기와 기회의 두 얼굴, 생존 담론의 사회적 긴장(social tension) 속에서 비인격의 문제를 탐구하고 인격 교육의 필요성을 제시하였다. 둘째, 해석적 과제를 통해 기술혁명시대의 인격 교육의 현황을 파악하였고, 기술 담론의 두 대상인 인간과 기계가 대립 긴장(confrontational tension)을 넘어 공생의 관점을 확보할 가능성을 제시하였다. 셋째, 규범적 과제를 진행하면서 우선 인간 담론의 두 상황(context)인 인간 경험과 성서와 기독교 전통에서의 비판적 상관관계를 통해 인간 이해의 팽팽한 긴장(fierce tension)을 탐구하고, 창조적 인간상을 제시하였다. 다음으로 해석 담론의 창조적 긴장(creative tension)을
통해, 진화적 인간 이해를 넘어서는 창조적 인간의 해석의 장으로서 기독교 인격 교육의 근거를 살펴보았다. 이것을 토대로 넷째, 실용적 과제를 수행하면서 창조적인 통합으로서 ‘호모 크레토스’(Homo Creators)로 표현되는 창조적 인간상을 지향하는 기독교 인격 교육 모형을 제시하였다.
해롤드 버쥐스(Harold Burgess)의 종교교육과정의 분류를 중심으로 교육 모형을 살펴볼 수 있는데, 교육목적은 기술혁명시대의 새로운 인간상으로 제시된 창조적 인간, ‘호모 크레토스’ (Homo Creators)를 지향하는 것이다. 구체적인 교육 목표는 창조적인 해석과 학제간의 창조적 통합과 탈기계ㆍ탈인습 패러다임의 인격적 대화를 통해서 창조적 인간을 양육하는 것이다. 교육 내용은 탈기계와 탈인습의 특징을 통섭하는 인격 대화이다. 교육 방법은 기술의 시스템적 사고와 인격 대화가 실현되도록 에듀테크(Edu-Tech), AIED(교육 분야의 인공지능), 트리즈(TRIZ)를 활용하였다. 또한, 교사와 학습자의 자세와 태도에 관해 탐구하였고, 교육 환경과 교육 평가에 대한 구성을 제시하였다.
본 연구의 의의는 기독교교육학의 관점에서 기술혁명시대 인간의 정체성을 규명하고, 새롭게 창조적 인간상에 관한 연구를 시도한 것이며, 창조적 인간상을 지향하는 기독교 인격 교육의 방향성을 제시했다는 데 있다. 창조적 인간상은 기술혁명시대를 수용하면서도 창조적인 관점에서 인간의 본질적 특성을 드러내는 균형 잡힌 기독교교육이라고 할 수 있다.

The purpose of this study is to present a Christian SARAMDAUM education that aims for a creative human image by illuminating the relationship and depersonalization of humans and machines in the flow of exponentially changing technological revolution. People and communities in modern society are being affected by the changes in the era of technological revolution, which has both positive and negative aspects. The evolutionary paradigm of the technological revolution challenges the human image by following the inertia of imitating and surpassing humans, and raises fundamental questions about human understanding. It is clear that this will affect all areas beyond human identity and ethical issues. Against this background, in the modern era, it is a pity that technology becomes the center and human nature is lost even in the pursuit of changes in education to find opportunities in the midst of crises. The role of Christian SARAMDAUM
education, which mediates and offers alternatives while adapting to the evolutionary flow of technology and humans expressed in the ‘machine era’, is an important moment.
In this context, this study performed four critical tasks of practical theology centering on Richard R. Osmer''s ''Consensus Model''. First, through technological-experiential tasks, the problem of impersonality was explored in the social tension of survival discourse, two faces of crisis and opportunity accelerated by the era of technological revolution, and the necessity of SARAMDAUM education was presented. Second, the present status of SARAMDAUM education in the era of technological revolution was identified through interpretive tasks, and the possibility of securing a viewpoint of symbiosis between humans and machines, two subjects of technological discourse, was presented.
Third, while proceeding with the normative task, first, through the critical correlation between human experience, the Bible, and Christian tradition, two contexts of human discourse, the fierce tension of human
understanding was explored, and a creative human image was presented.
Next, through the creative tension of interpretive discourse, the basis of Christian SARAMDAUM education as a field of creative human interpretation beyond evolutionary human understanding was examined.
Based on this, fourth, the Christian SARAMDAUM education model that aims for a creative human image expressed as ''Homo Creators'' as a creative integration while performing practical tasks was presented.
The educational model can be examined focusing on the classification of Harold Burges'' religious curriculum, and the purpose of education is to aim for "Homo Creators," a creative human being presented as a new human image in the era of technological revolution. The specific educational goal is to nurture creative human beings through creative interpretation, creative integration between disciplines, and SARAMDAUM
dialogue in the post-mechanical/post-conventional paradigm. The educational content is a SARAMDAUM dialogue that consensuals the characteristics of post-machine and post-convention. Edu-tech, AIED (Artificial Intelligence in Education), and TRIZ were used as educational methods to realize systemic thinking and SARAMDAUM dialogue of technology. In addition, the attitudes and attitudes of teachers and learners were explored, and the educational environment and the composition of educational evaluation were presented.
The significance of this study is that from the perspective of Christian pedagogy, the identity of human beings in the era of technological revolution is identified, a new study on the creative image of the human being is attempted, and the direction of Christian SARAMDAUM education oriented toward the creative human image is presented. The creative human image can be said to be a balanced Christian education that embraces the era of technological revolution and reveals the essential characteristics of human beings from a
creative point of view.

#기술혁명시대 #창조적 인간상 #기독교 인격 교육 #패러다임과 프레임 #삼위일체 #호모 크레토스

목 차
국문 요약 ??????????????????????? ⅲ
Ⅰ. 서론 ???????????????????????? 1
1. 문제 제기와 연구 목적 ??????????????? 1
2. 연구 방법과 범위 ????????????????? 10
3. 선행연구 ????????????????????? 19
Ⅱ. 기술혁명과 인격 교육의 현황 ??????????? 25
1. 기술혁명 패러다임과 인간의 응전 ????????? 25
2. 기술혁명의 특징과 인간의 상관관계 ????????? 41
3. 기술혁명과 인격 교육의 상황과 도전 ???????? 56
Ⅲ. 기술혁명시대를 위한 인격 교육의 신학적 근거 ???? 77
1. 기술혁명시대의 경험을 통한 인간 이해 ??????? 77
2. 성서와 기독교 전통의 삼위일체론적 인간 이해 ???? 91
3. 창조적 인간으로서 호모 크레토스 ????????? 104
Ⅳ. 창조적 인간의 해석의 장으로서 대화 교육 ?????? 120
1. 창조적 대화를 위한 창조성의 이해 ????????? 120
2. 창조적 통합을 통한 대화 교육 ??????????? 132
3. 창조적 인간의 해석의 장으로서 인격적 대화 ???? 146
Ⅴ. 호모 크레토스를 지향하는 기독교교육 ???????? 178
1. 교육목적과 목표 ????????????????? 178
2. 교육 내용 ????????????????????? 189
3. 교육 방법 ????????????????????? 199
4. 교사와 학습자 ?????????????????? 222
5. 환경과 평가 ???????????????????? 228
Ⅵ. 결론 ??????????????????????? 234
- ii -
1. 요약 및 결론 ??????????????????? 234
2. 제언 ????????????????? 241
참고문헌 ???????????????????????? 243
ABSTRACT ???????????????????????? 2

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	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

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