본 연구의 목적은 영유아기 자녀를 둔 아버지들이 육아 배움공동체 경험을 통해 육아에 대한 경험의 의미가 어떠한지를 알아보고자 하였다. 연구 목적을 바탕으로 한 연구문제는 ‘아버지 육아 배움공동체에 참여한 아버지들의 경험의 의미는 어떠한가?’이다. 연구 참여자들은 자신의 경험을 솔직한 목소리로 담아내기 위해 연구자와 라포가 형성되어 있는 아버지들로 목적 표집(purposive sampling)을 하였으며, 최종 연구 참여자는 영유아기 자녀를 두고 육아에 지속적인 관심을 가진 4명의 아버지이다. 예비 연구는 2018년 9월부터 이루어졌고, 자료 수집은 2019년 8월부터 2020년 2월까지 이루어졌다. 총 8회의 오프라인 모임에서 그룹 인터뷰를 진행하였고, 이를 중심으로 연구 텍스트를 작성하면서 연구자 일지와 추가 심층면담을 통한 자료 분석이 이루어졌다. 연구를 위한 자료에는 그룹 인터뷰와 심층면담을 통한 녹취록 전사 자료, 연구자 저널, 아버지들의 육아 일기, SNS를 통한 소통 등이 포함되었다. 자료의 분석은 현장 텍스트와 연구 텍스트를 반복적으로 읽으면서 분석적 메모를 병행하였고, 개방코딩, 심층코딩, 주제 발견의 과정을 거쳐 사례연구 방법을 통해 분석하였다. 아버지들의 경험의 의미를 살펴보기 위해 각 사례들을 주제별로 분석하였다. 그 결과 아버지 육아 배움공동체 참여를 통해 나타난 아버지들의 경험은 네 가지로 나타났다. 첫째는 ‘어색했던 만남이 성장과 배움이 있는 만남으로 변화’, 둘째는 ‘아버지 됨에 대한 두려움이 자신감으로 변화’, 셋째는 ‘아버지의 아버지’와 ‘아버지로서의 나’에 대한 성찰, 넷째는 ‘함께’라서 가능했던 육아경험이었다. 본 연구의 주요 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 아버지들은 아버지 육아 배움공동체 참여에 대해 처음에는 어색함과 기대감으로 시작하였고, 모임이 지속되면서 아버지 육아에 배움과 성장을 이루었다. 아버지들이 지속적인 육아 모임 참여에 대해 어색하게 느끼는 것은 지금까지 그러한 경험을 해보지 못했음을 보여주는 것이라 하겠다. 아버지들은 이 모임을 통해서 자녀를 더 이해하고 육아를 위한 지식과 정보를 얻고, 결과적으로 좋은 아빠가 될 수 있다는 기대감도 가지고 있었다. 회기가 지남에 따라 아버지 역할에 대한 ‘배움’을 경험하게 되어 기대감을 충족할 수 있었다. 무엇보다 아버지 육아 배움공동체를 통해 아버지들이 다양한 양육방식을 도입하고 적용하는 모습을 통해 아버지로서의 성장이 있었다. 둘째, 아버지들은 육아 배움공동체 참여 경험을 통해 아버지 됨에 대한 걱정과 두려움이 자신감으로 변화하는 경험을 하였다. 아버지들은 부모가 되기 위한 임신과 출산에 대해 걱정하고, 아버지 됨에 대해서는 두려움과 부담감을 느끼기도 하였다. 더불어 자녀를 위해 아버지로서 어떤 아버지의 모습이 올바른 것인지, 자녀들의 성장과정에서 시기에 따라 적절하게 접근하는 방법에 대한 고민도 하였다. 하지만 아버지들은 배움공동체를 통해 지금까지 가졌던 걱정과 두려움은 자신만이 가진 것이 아니라 대부분의 아버지들이 느끼는 공통된 감정임을 알게 되었다. 또한 서로의 육아에 대한 생각과 경험을 나누면서 자신의 육아 방식에 대한 자신감을 가질 수 있었다. 셋째, 아버지들은 ‘아버지의 아버지’와 ‘아버지로서의 나’를 성찰하는 계기가 되었다. 아버지들은 그들의 역할과 육아에 관한 이야기를 나누는 과정에서 자연스럽게 아버지들의 아버지를 회상하게 되었는데, 아버지들의 아버지에 대한 초기 회상에서는 원가족 아버지에 대한 모습이 무섭고, 어렵고, 그래서 대화도 거의 없었던 부정적인 모습들이었다. 하지만 이야기를 계속하게 되면서 그 당시에는 그럴 수밖에 없었던 시대적 상황과 문화적 분위기를 이해하게 되면서 아버지의 아버지를 이해하는 모습을 보였다. 즉 아버지들이 그들의 아버지에 대한 회상을 나누면서 자신들의 내면 깊이에 있는 아버지의 모습과 마주할 수 있었던 것이다. 한편 아버지 육아 배움공동체의 참여 경험은 평소에도 ‘아버지로서의 나’와 마주하는 시간을 가지도록 하였다. 육아 배움공동체에서 나누었던 내용들을 평소에도 떠올리면서 아버지로서의 자신을 들여다보고, 향후 자녀를 위해 되고자 하는 아버지 상을 그리면서 아버지의 역할을 수행하고자 하였다. 이처럼 아버지 육아 배움공동체는 아버지들의 삶에서 ‘아버지’에 대해 깊이 있게 생각하도록 하는 성찰의 기회를 제공해 주었다. 넷째, 아버지들은 아버지 육아 배움공동체 참여를 통해 ‘함께’ 라서 가능한 아빠와 함께하는 캠핑, 육아에 대한 스트레스 해소, 육아용품의 효율적 활용 등 다양한 육아경험을 할 수 있었다. 육아 배움공동체 참여경험은 아버지들 개인으로서는 계획하기 힘든 ‘아내 없이 자녀와 함께 하는 1박2일 캠핑’에 도전하게 하였다. 또한 서로가 사용하였던 자녀들의 육아용품을 돌려쓰자는 의견을 실천하면서 부분적으로 경제적인 부담을 줄일 수 있었다. 육아용품을 효율적으로 활용할 수 있었던 것도 배움공동체에서의 협력적 문제해결의 결과라 할 수 있다. 이와 같이 아버지 육아 배움공동체의 참여는 다른 아버지들과의 상호작용을 통해 자기성찰뿐 아니라 아버지로서의 성장을 이루게 하였다. 아버지들 각자의 육아지식과 경험, 정보 등을 공유하면서 육아지식, 양육기술, 양육태도에서의 변화를 경험하게 하였고, 아버지 개인으로서는 할 수 없었던 육아경험도 배움공동체를 통해서 이룰 수 있게 만들었다. 이상의 결론을 토대로 아버지들이 주체가 되어 서로간의 상호협력을 통해 성장할 수 있었던 배움공동체의 운영을 위해 이동성과 시간성을 고려한 직장 내에서의 모임 형성이 필요하며 이러한 모임 형성을 직장 중심으로 활성화하기 위해 국가의 제도적 마련을 제언하고자 한다.
The purpose of this study was to find out what the experiences of fathers with infants and young children mean through their experiences in the parenting learning community. The research question based on the purpose of this study is ''What is the meaning of the experience of fathers participating in the father parenting learning community?''. In order to capture the experience of participating in this study in a frank voice, fathers rapport-forming with researchers were selected for the purpose, and the final participants were four fathers who were constantly interested in childcare with infants and toddlers. Preliminary research was conducted from September 2018, and data collection was carried out from August 2019 to February 2020. Group interviews were conducted at a total of eight off-line meetings, and data analysis was conducted through research journals and additional in-depth interviews while writing research texts focusing on them. The materials for the research included transcription of transcripts through group interviews and in-depth interviews, research journals, fathers'' parenting diaries, and communication through SNS. The analysis of the data was done through the case study method through the process of open coding, in-depth coding and topic discovery, while repeatedly reading the field text and research text. Each case was analyzed subjectively to examine the meaning of fathers'' experiences. As a result, there were four experiences of fathers through their participation in the parenting learning community. The first was the experience of parenting, which was possible because of "the awkward encounter changed into a meeting with growth and learning," the second was "the fear of being a father changed to confidence," the third was "the father''s father" and "the reflection of me as a father," and the fourth was parenting experience that was possible because we were ‘together’. First, fathers had both awkwardness and anticipation at first about their participation in the parenting learning community, which was conducted under the theme of childcare. The fathers expressed their expectations for participation in the gathering, hoping to gain more knowledge in understanding and raising their children, and to become good fathers. As the session passed, the awkwardness between fathers disappeared, and as they provided information to each other, they experienced "learning" and seemed to meet expectations. Above all, through the Father''s Child Care Learning Community, fathers were able to gain growth and confidence in childcare and introduce and apply various parenting methods in the process of sharing each other''s childcare in a free and comfortable atmosphere. Fathers expected to grow as fathers, and as a result, they were able to achieve growth. As such, fathers wanted a meeting to share parenting and exchange information. Second, the fathers experienced the change of their worries and fears about being a father into confidence through the experience of participating in the childcare learning community. Fathers were worried about pregnancy and childbirth to become parents, and they felt fear and pressure about being a father. He also thought about which father was right for his children and how to approach them appropriately according to the timing of their growth. But through the learning community, fathers found that the worries and fears they had so far were not just their own, but their common feelings. Third, the fathers faced ''father''s father'' and ''me as father'' and experienced the opportunity to reflect on their father. The fathers naturally recalled memories of their fathers'' fathers in the course of talking about their roles and parenting, and their early reminiscences of fathers'' fathers were mainly about the negative images of their fathers, which were scary, difficult, and so rarely talked about. At that time, however, he understood the father of the original family, understanding the situation of the times and the cultural atmosphere that had no choice but to do so. In other words, fathers, who rarely had a chance to share their father''s father in depth with others, were able to face the image of their father deep inside as they talked about their father that participating fathers were thinking about. Meanwhile, participating in a community of parenting and learning has led to more time to face "me as a father." He tried to play the role of a father by looking into himself as a father and drawing a father figure for his future child, as he recalled what he had shared in the community of father-rearing and child-rearing learning. As such, the Father''s Parenting Learning Community has provided an opportunity for reflection in the fathers'' lives to think deeply about their ''father''. Fourth, through participation in the father-child care learning community, fathers were able to experience various parenting experiences such as camping with their fathers, relieving stress on child-rearing, and making efficient use of child-rearing products. The fathers, who gained confidence in childcare through the parenting learning community, were able to plan and implement a two-day camping with their children, which is hard to plan alone. Also, fathers who felt financial burden while raising their children were able to reduce the financial burden in part by practicing the idea of returning childcare supplies used by each other through the parenting learning community. Although it was generally considered to be the role of wives, it was naturally carried out by fathers through cooperative problem-solving in the learning community. This meeting is significant in that the father who participates in childcare has learned that there is no longer an isolated one, but a person to talk to. I would like to make a suggestion based on the above conclusions. In order to help fathers with their knowledge of child care, information and methods of parenting, it is necessary to consider the time, spatiality and mobility so that fathers can be comfortable and participate. In other words, when working, fathers'' education at certain institutions often takes place after work or on weekends. In this case, fathers have to devote most of their time after work and weekends to education, making it difficult to rest. I think it''s important to find a reasonable way because it can bring another stress.
목차
국문요약I. 서 론 = 11. 연구의 목적 및 필요성 = 12. 연구 문제 = 6II. 이론적 배경 = 71. 아버지의 육아 참여 = 71) 아버지 육아 참여의 개념 및 중요성 = 72) 육아에 대한 아버지의 역할 변화 = 133) 아버지 육아 참여에 관한 선행연구 = 192. 배움공동체의 이해 = 311) 배움공동체의 개념 및 필요성 = 312) 아버지 육아 배움공동체의 특성 = 41Ⅲ. 연구 방법 = 441. 연구 참여자 = 442. 연구 절차 및 내용 = 483. 자료 수집 = 524. 자료 분석 = 585. 연구자의 준비 = 59Ⅳ. 아버지 육아 배움공동체 참여 경험의 의미 = 641. 어색했던 만남이 성장과 배움이 있는 만남으로의 변화 = 642. 아버지 됨에 대한 두려움이 자신감으로 변화 = 723. ‘아버지의 아버지’와 ‘아버지로서의 나’에 대한 성찰 = 774. ‘함께’라서 가능했던 육아경험 = 83Ⅵ. 논의 및 결론 = 921. 논의 = 922. 결론 및 제언 = 96참고문헌 = 98부록 = 115ABSTRACT = 122