본 연구는 시간 자체가 가진 정신분석적 의미를 제안한다. 현실 속의 개인은 개인의 역사적 삶 속에서 형성된 성격적 특징과 성격 구조를 가지고 있다. 이러한 개인의 구조가 형성되는 것은 개인의 역사적인 삶, 즉 시간 속에서이다. 연구자는 시간의 정신분석적 의미를 연구하기 위하여 버지니아 울프가 소설 『등대로』를 집필하며 쓴 작가 일기 「로드멜 1926」의 시간적 측면의 특성에 주목하였다. 「로드멜 1926」이 가진 시간적 측면의 특성에 대하여, 일기를 쓰던 당시의 버지니아 울프가 현실적인 외부 시간에 대한 인식이 어려웠거나 왜곡되었거나 혹은 시간 자체에 대한 인식은 가능하지만 시간의 흐름이 인식되지 않았을 것이라는 두 가지 가설을 설립하였다. 이 가설을 검증하기 위하여 프로이트, 위니캇, 컨버그, 코헛을 선정하여 문헌을 연구하고, 연구 결과에 따라 버지니아 울프의 소설 『등대로』와 소설 집필 당시의 일기들을 분석하여 버지니아 울프가 시간적 측면에서 나타내는 증상의 의미를 분석하였다.
문헌연구의 결과는 다음과 같이 요약된다. 첫째, 외부 시간에 대한 인식은 자기와 구별되는 현실 대상을 인식하는 것과 같은 시기에 이루어진다. 둘째, 시간의 흐름이 인식된다는 것은 외부 시간에 대한 인식과 구별되는 개념으로 시간이 과거, 현재, 미래로 연속적으로 흐름을 인식하는 것을 의미하며, 이는 시간적 측면의 통합과 연관된다. 셋째, 개인의 자기 구조 안에 시간적 측면의 분열(수직 분열, 혹은 종적인 분열)이 존재한다. 넷째, 개인의 외부 시간에 대한 인식과 시간의 연속성이 어떻게 인식이 되는지, 즉 개인에게 시간에 대한 감각이 어떻게 나타나는지를 통해 개인의 자기 구조의 파편화정도를 파악할 수 있을 것이다.
문헌 연구의 결과를 통해 버지니아 울프의 증상의 정신분석적 의미를 소설 『등대로』와 소설 집필 당시의 일기를 통해 분석하였다. 『등대로』는 버지니아 울프의 자서전격인 소설이다. 소설 속에 드러난 부모에 대한 원시적 증오의 양에 비추어 볼 때 그녀는 소설을 쓰며 일종의 퇴행을 하여, 정신증적 재 융합, 일차적 거울 전이의 활성화 상태에 있을 가능성이 있다. 따라서 「로드멜 1926」에 드러난 시간적 측면의 특성은 버지니아 울프가 일시적인 정신증적 상태에 있음을 의미할 수 있을 것이다. 『등대로』에서 버지니아 울프는 자신의 개인적 역사의 특정 시점을 각각의 등장인물에게 나누어 분배하고, 소설 속에서 그 등장인물들을 같은 공간, 같은 시간에 등장시켰다. 이는 시간적 측면에서 분열되고 파편화된 자기를 연결시켜 시간의 연속성을 확보하고 시간적 측면의 통합을 위한 시도라고 생각한다. 그러나 버지니아 울프는 소설 속에서 시간을 연결시키며 결핍되었던 부모 대상 자체를 되살리려고 노력했을 뿐, 자기의 연속적인 느낌이나 자아 정체성의 형성에 중점을 두지는 않았다. 시간적 측면의 통합은 위니캇의 시공 단위체로서 통합, 컨버그의 자아 정체성 형성 단계에서의 종적 통합이 의미하는 자아 정체성의 형성, 코헛의 포부의 축에 의해 떠밀리며, 이상화 축에 의해 이끌리는 시간의 연속성 속에서 동일한 자기로 존재하는 느낌 자체를 의미하는 것이지 각각의 축의 내용을 되살리는 것을 의미하지는 않는다. 버지니아 울프는 시간적 통합에 실패했다고 보여진다. 이후 이어지는 소설 속에서도 그녀는 끊임없이 부모 대상을 되살리려 노력했고, 이 노력은 그녀에게 계속적인 심리 신체적인 고통만을 가져왔다. 생후 10주 만의 이른 젖떼기, 자기애적 부모, 계속되는 가족의 죽음 등으로 인해 버지니아 울프는 파편화된 자기 구조를 가지고 있었지만, 딸의 작가적인 재능을 지지해주고 북돋아준 아버지에 힘입어 글쓰기와 독서 영역에서 어느 정도 보존된 자기 구조를 가지고 있었다. 그녀는 글쓰기와 독서 영역에서 자신을 지지해주었던 아버지와 남편 레너드 울프의 도움에 힘입어 54세까지 가까스로 생존하며 작가로서의 재능을 살릴 수 있었다. 그러한 그녀에게 글쓰기와 독서가 되지 않는다는 것은 곧 죽음을 의미하는 것이라고 생각한다. 버지니아 울프는 54세에 더 이상 글쓰기와 독서를 할 수 없다고 느꼈다. 이것이 버지니아 울프의 자살의 직접적인 이유가 될 수 있을 것이다.
This study suggests the psychoanalytic meanings of time itself. Individuals in the real life have personality traits and character structures formed in one''s lifetime history. The formation of this individual structure is in the individual''s historical life, that is in time. To study the psychoanalytical meaning of time, I focused on the characteristics of the temporal aspect of Virginia Woolf''s writer''s diary, 「Rodmell 1926」, during the writing of her novel 『To the Lighthouse』. As for the characteristics of the temporal aspect of 「Rodmell 1926」, two hypotheses were established in this study that either the perception of realistic external time might be difficult or distorted, or the flow of time might not be recognized although she can aware the time itself. In order to verify this hypothesis, I selected and studied the theoories established by Freud, Winnicott, Kernburg, and Kohut. Based on the result of this research, I tried to analyze the meaning of symptoms appeared by Virginia Woolf in the temporal aspect through investigating the novel 『To the Lighthouse』 and her diaries during the writing of the novel.
The results of the literature research are summarized as follows. First, the perception of external time occurs at the same time when one recognizes the real object that can be distinguished from the self. Second, recognizing the time flow is a concept distinguished from the perception of external time ; it indicates that one recognizes the time continuously flows from the past through the present to the future, which is related to the integration of oneself to the time aspect. Third, within one’s individual self structure, splitting in time aspect exists (either vertically or longitudinally). Fourth, the degree of fragmentation within one’s individual self structure can be identified by studying how one recognizes the external and the continuity of time ? that is, how one shows his or her sense of time. The psychoanalytical meaning of the symptoms of Virginia Woolf was analyzed through investigating the novel 『To the Lighthouse』 and the diaries during the writing of the novel. 『To the Lighthouse』 is Virginia Woolf''s autobiographical novel, and in light of the amount of primitive hatred for parents object revealed in the novel, it is possible that she may be in a state of psychotic re-fusion or activation of primary mirror transference, experiencing a kind of regression. Thus, the characteristics of the temporal aspects of Virginia Woolf revealed in the 「Rodmel 1926」 might suggest that Virginia Woolf is in a state of transient psychosis by regression. In 『To the Lighthouse』, Virginia Woolf distributed a certain time-point of her personal history to each character and made the characters appear in the same space-time in the novel. I think this is an attempt to secure continuity of time and to integrate temporal aspects by connecting the splitted and fragmented self in terms of time. However, Virginia Woolf did not focus on her continuous feeling or the formation of self-identity, just tried to revive the deficient parent object by linking time in the novel. The integration in time aspect refers to as Winnicott''s integration as the time-space unit, or the formation of self-identity meant by the vertical integration at the stage of self-identity formation stage as Kernburg meant or Kohut’s only the feeling of existing; as the same self in the time continuity. pushed by axis of aspiration and drawn by the idealization axis Virginia Woolf is believed to be failed in integrating time. She kept attempting to revive her parents object endlessly even in subsequent works, but this effort only brought her continuos psychosomatic pain. Even though Virginia Woolf had fragmented self-structure due to early lactation at ten weeks, narcissistic parents and continuous deaths of her family members, she could build up her own self structure protected at some level in the field of writing and reading thanks to her father who supported her talent as a writer. With the support from her father and her husband, Leonard Woolf, in writing and reading, Virginia Woolf could barely survive until the age of 54 while using her talents as a writer. Being unable to read or write must have meant ‘death’ to her. Virginia Woolf felt she could no longer write or read at the age of 54. This could be the direct reason for Virginia Woolf''s suicidal death.
Ⅰ. 서론 11. 연구 목적 목적 및 동기 12. 연구 문제 43. 연구 방법 5Ⅱ. 문헌 연구 61. 프로이트 61)시간 개념의 근원과 외부 시간에 대한 인식 62)자아의 고착,퇴행과 외부 시간에 대한 인식의 실패 72. 위니캇 81) 시공 단위체로서의 통합의 과정 82) 외부 시간에 대한 인식 113) 시간의 연속성 114) 시간적 측면에서의 통합의 실패 133.컨버그 171) 자아 정체성의 형성 과정(동일시체계) 182) 초자아의 통합과정 213) 자아정체성 형성의 시간적 측면 214) 자아정체성 형성 실패의 시간적 측면 234. 코헛 261) 자기의 발달 272) 외부시간에 대한 인식과 시간의 연속성 313) 외부시간에 대한 인식과 시간의 연속성의 실패 345. 소결. 41Ⅲ. 사례 연구 451. 버지니아 울프의 생애와 주요 대상 451) 버지니아 울프의 생애 452) 버지니아 울프의 주요 대상 492. <등대로>의 줄거리와 소설의 구조 511) 줄거리 512) 소설의 시, 공간적 배경 553) 릴리의 그림과 소설의 구조의 유사성. 553. 소설 분석 561) 버지니아 울프의 생애와 <등대로> 562) 릴리의 그림의 정신분석적 의미 593) 외부 시간에 대한 인식 62(1) 버지니아 울프의 집필 과정의 시간적 측면 62(2) <등대로>에 나타난 외부 시간에 대한 인식 실패의 원인 65(3) 소결. 795) 시간의 연속성 80(1) 자기 구조의 파편화와 분열의 시간적 측면 80(2) 시간의 연속성 85Ⅴ. 결론과 제언 95참고문헌 100Abstract 103