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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학위논문
- 저자정보
- 지도교수
- 辛承云
- 발행연도
- 2015
- 저작권
- 성균관대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
이용수18
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『五經百篇』은 오경 중에서 핵심이 되는 작품 99편을 선별하여 경상감영 서리의 글씨체로 편찬 및 간행된 정조조 편찬 선본이다. 정조는 탕평정치가 성행한 18세기 조선후기에 즉위하여 임금이면서 스승인 君師論을 펼쳤고, 패관소품문 등의 경박한 문장을 바로잡고자 文體反正을 강력하게 주창하였다. 더불어 초록하는 작업을 학습의 방법으로 삼았으며 고문을 지향하고 주자학을 존숭하는 학문적 성향을 지니고 있었다. 정조조의 선본은 문체반정과 정조의 문체관 및 학문적 사상이 융합되어 편찬되었으며, 서명에 ‘選’이라는 글자를 붙이거나, 10의 배수에 맞추어 글을 뽑아 각 분야의 정문을 종합적으로 제시한 『八子百選』, 『朱書百選』, 『史記英選』, 『陸奏約選』, 『오경백편』, 『杜陸千選』등 6종의 선본이 대표적이라고 할 수 있다. 『오경백편』은 그 중 경학의 정문을 제시한 문헌으로, ‘四書’가 아닌 ‘오경’을 대상으로 한 까닭은 당시 사서집주에 치우친 학문 세태에 오경의 중요성을 제기하고자 하는 의도가 내포되어 있다.
『오경백편』 수록 작품의 내용은 ‘治國’에 귀감으로 삼을만한 역사·정치 관련 주제가 각 40%, 20%로 다수를 차지하며, 삼강오륜의 모범을 제시하는 사회 관련 주제와 유가의 기초적인 원리에 대해 알 수 있는 철학 주제가 각각 30%와 10%였다. 이는 작품 선별 기준에 있어 요순시대를 치국의 전범으로 삼아 군주이자 스승인 군사를 지향하는 정조의 정치이념이 영향을 미쳤으며, 『오경백편』이 오경 전체의 내용을 편협한 관점에 의거하여 선별하지 않고 효율적으로 요약하고 있다는 점을 보여준다. 또한, 수록된 99편의 작품들이 공통적으로 다른 경서에서 인용되거나 다양한 글에서 흔히 인용되는 고사의 원전이 되는 작품이라는 점을 통해 정조가 『오경백편』을 교육용 독본으로 여기고 편찬하였다는 점을 알 수 있다.
『오경백편』은 1794년에 정본 편찬을 위한 校準이 시작되어 1795년에 정본이 완성되었고, 같은 해에 繕寫本 3건이 완성되었다. 1797년에는 규장각의 학자들과 논의한 끝에 일부 편차를 수정하고, 제목 또한 변경하였다. 질박한 글씨체로 목판본을 간행하여 ‘문체반정’과 ‘서체반정’을 동시에 꾀하고자 경상감영 영리들에게 2차례 선사를 명한 후, 1798년 대략 30일 동안 155판을 판각, 20일 동안 인출 작업을 시행하여 간행을 완료하였다. 이러한 字體는 『오경백편』이 지닌 가장 큰 특징이라고 할 수 있다.
頒賜는 西庫에 30건, 華城行宮에 3건, 內閣·玉堂·春坊에 각 2건, 外奎章閣, 外閣, 오대사고, 성균관을 비롯하여 16곳의 서원에 각 1건이 이루어졌고, 개인에게 반사한 기록으로는 감인을 담당했던 신하들과 경상감영의 선사 영리 5인에게 각 1건씩으로, 총 73건을 반사하였다. 정조조 이후에는 5차례 반사한 기록이 있었으며, 그 대상은 모두 성균관 유생이었다.
현존본은 필사본은 3건, 목판본은 17건, 신활자본은 15건이 전해진다.『오경백편』은 교육용 독본으로 편찬되었으나, ‘御定書’로서 귀중본 취급되어 간행 이후 교육용 독본으로 활용된 예시가 희소하고, 다른 선본에 비해 그 영향력도 미미하였다.
즉, 『오경백편』은 단순히 정조가 선별한 99편의 경서일 뿐만이 아니라 문체반정과 서체반정이라는 정조의 정치적 이념이 투영되어 있고, 교육용 독본으로 사용할 것을 목적으로 편찬 및 간행된 어정서이자 선본이다. 이 문헌은 정조의 문예관과 정치관, 조선후기의 학풍, 교육사의 시대적 흐름을 읽을 수 있는 중요 문헌이다.
『오경백편』 수록 작품의 내용은 ‘治國’에 귀감으로 삼을만한 역사·정치 관련 주제가 각 40%, 20%로 다수를 차지하며, 삼강오륜의 모범을 제시하는 사회 관련 주제와 유가의 기초적인 원리에 대해 알 수 있는 철학 주제가 각각 30%와 10%였다. 이는 작품 선별 기준에 있어 요순시대를 치국의 전범으로 삼아 군주이자 스승인 군사를 지향하는 정조의 정치이념이 영향을 미쳤으며, 『오경백편』이 오경 전체의 내용을 편협한 관점에 의거하여 선별하지 않고 효율적으로 요약하고 있다는 점을 보여준다. 또한, 수록된 99편의 작품들이 공통적으로 다른 경서에서 인용되거나 다양한 글에서 흔히 인용되는 고사의 원전이 되는 작품이라는 점을 통해 정조가 『오경백편』을 교육용 독본으로 여기고 편찬하였다는 점을 알 수 있다.
『오경백편』은 1794년에 정본 편찬을 위한 校準이 시작되어 1795년에 정본이 완성되었고, 같은 해에 繕寫本 3건이 완성되었다. 1797년에는 규장각의 학자들과 논의한 끝에 일부 편차를 수정하고, 제목 또한 변경하였다. 질박한 글씨체로 목판본을 간행하여 ‘문체반정’과 ‘서체반정’을 동시에 꾀하고자 경상감영 영리들에게 2차례 선사를 명한 후, 1798년 대략 30일 동안 155판을 판각, 20일 동안 인출 작업을 시행하여 간행을 완료하였다. 이러한 字體는 『오경백편』이 지닌 가장 큰 특징이라고 할 수 있다.
頒賜는 西庫에 30건, 華城行宮에 3건, 內閣·玉堂·春坊에 각 2건, 外奎章閣, 外閣, 오대사고, 성균관을 비롯하여 16곳의 서원에 각 1건이 이루어졌고, 개인에게 반사한 기록으로는 감인을 담당했던 신하들과 경상감영의 선사 영리 5인에게 각 1건씩으로, 총 73건을 반사하였다. 정조조 이후에는 5차례 반사한 기록이 있었으며, 그 대상은 모두 성균관 유생이었다.
현존본은 필사본은 3건, 목판본은 17건, 신활자본은 15건이 전해진다.『오경백편』은 교육용 독본으로 편찬되었으나, ‘御定書’로서 귀중본 취급되어 간행 이후 교육용 독본으로 활용된 예시가 희소하고, 다른 선본에 비해 그 영향력도 미미하였다.
즉, 『오경백편』은 단순히 정조가 선별한 99편의 경서일 뿐만이 아니라 문체반정과 서체반정이라는 정조의 정치적 이념이 투영되어 있고, 교육용 독본으로 사용할 것을 목적으로 편찬 및 간행된 어정서이자 선본이다. 이 문헌은 정조의 문예관과 정치관, 조선후기의 학풍, 교육사의 시대적 흐름을 읽을 수 있는 중요 문헌이다.
목차
목차제1장 序論1. 연구의 필요성과 목적2. 연구의 방법과 내용제2장 『五經百篇』의 編纂1. 편찬 배경1) 選本의 개관2) 正祖朝의 選本 편찬2. 편찬 분석1) 편찬 목적2) 구성과 내용제3장 『五經百篇』의 刊行과 流布1.『五經百篇』의 刊行1) 繕寫2) 板刻과 印出2.『五經百篇』의 流布1) 頒賜2) 現存本 분석3) 간행 이후의 영향제4장 結論參考文獻附錄Abstract
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