이수복 시에 나타난 전통 서정의 계승과 변주

장은영

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자료유형: 학술저널

저자정보: 장은영 (조선대학교)

저널정보: 한국시학회 한국시학연구 한국시학연구 제79호

발행연도: 2024.8

수록면: 41 - 76 (36page)

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이수복의 「봄비」는 1950년대 전통 서정시를 대표하는 작품으로 평가받으며, 이수복을 전통 서정의 계승자로 자리매김하게 만들었다. 본 논의는 이수복의 문학적 연대기를 재구성하고, 그것을 토대로 이수복의 시가 전통 서정을 계승하면서도 자기 시의 서정성을 스스로 성찰함으로써 시적인 도약을 이루고자 했음을 논의했다.
서정주의 추천으로 데뷔한 이수복은 서정주의 영생주의적 세계관에서 비롯하는 체념과 순응적 태도를 수용하며 초기 시세계를 만들어갔다. 또한 이수복은 청록파의 여성화된 자연을 수용하며 명실공히 전통 서정파를 계승하는 시인의 면모를 보여주었다. 그러나 이수복은 감정에 치우친 자기 시의 한계를 성찰하며 반성적 면모를 보여주는 시를 창작하기도 했다. 시쓰기에 대한 성찰을 담은 메타시나 시의 본질을 탐구하는 글에서는 T.S. 엘리어트의 논의를 수용한 흔적도 나타난다. 주관적 감정을 극복하고 개성을 탈피하려는 의지를 지녔던 이수복에게 시란 ‘구름의 상(想)’처럼 역동적으로 변화하는 정신이자 자아라는 틀에 갇힐 수 없는 몰개성적이고 창조적인 정신 그 자체였다. 이수복의 삶과 글을 통해 알 수 있듯이 그는 전통 서정의 계승자라는 문단의 위치에 안주하지 않고 전후의 현실 속에서 전통의 현대적 의미를 탐구하며 시적 도약을 모색하던 시인이었다.

Evaluated as a work that demonstrates traditional Korean lyricism, Lee Soo-bok’s “Spring Rain” continues the lineage of traditional lyrical poetry of the 1950s. As the title “Spring Rain” suggests, Lee Soo-bok’s poetic world has been classified under the traditional lyrical genre amidst the literary circles of the time, which were seeking modernity. However, while inheriting traditional lyricism, he was also a poet who exhibited an intellectual desire and will to renew the limitations of traditional lyricism and to question the essence of poetry. This study reconstructs the literary chronology of Lee Soo-bok and, based on this, examines how his poetry inherits traditional lyricism while contemplating the nature of poetry, overcoming his sentimental attitude and the limitations of traditional lyricism, and pursuing modernity.
Debuting through the recommendation of Seo Jeong-ju, Lee Soo-bok expressed respect and affection for Seo Jeong-ju, aiming to embrace his poetic spirit. Lee Soo-bok’s poetry evokes the resignation and compliant attitude displayed in Seo Jeong-ju’s works. Lee Soo-bok explained that the origin of this poetic stance could be traced to the unconscious shadow of his poetry. Additionally, by presenting images such as ‘flowers’ that recall the feminized view of nature held by ‘the Cheongrokpa’, Lee continued the mainstream flow of traditional lyricism in the post-liberation literary scene. As a poet, Lee Soo-bok was a successor who embraced Seo Jeong-ju’s eternalism worldview and the ‘the Cheongrokpa’s traditional aesthetics of nature.
However, Lee Soo-bok reflected on the limitations of his poetry and sought to contemplate poetry with an intellectual attitude. While pursuing pure poetry imbued with traditional lyricism, he also revealed a consciousness that explored the essence of poetry through metapoetry or reflections on the act of writing poetry, showing a will to overcome sentimental attitudes and introduce intellect. As evidenced in his poems and essays, Lee embraced T.S. Eliot’s discussions, which aimed at overcoming personal emotions and individuality, in an effort to approach the spirit of poetry. For Lee Soo-bok, poetry was a dynamically changing spirit, akin to the “image of clouds,” and a spirit that could not be confined within the framework of the self. By acquiring such a spirit, he sought to see the world as it is. As observed through his life and writings, Lee was a poet who did not become complacent with his literary position as a successor of traditional lyricism, but instead, explored the modernity of poetry within the post-war reality, striving for a leap in the poetic spirit.

#이수복 #전통 서정시 #서정주 #체념과 순응 #여성화된 자연 #T.S. 엘리어트 #Lee Su-Bok #Traditional Korean Lyric Poetry #Seo Jeong-ju #Resigned and Fatalistic Attitude #the Feminized View of Nature Characteristic #T.S. Eliot

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