기후변화 시대의 포스트인종과 백인 정동: 존 란체스터의 『벽』

전유진

doi:10.22909/smf.2024.31.2.006

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자료유형: 학술저널

저자정보: 전유진 (숙명여자대학교)

저널정보: 한국현대영미소설학회 현대영미소설 현대영미소설 제31권 제2호

발행연도: 2024.9

수록면: 151 - 182 (32page)

DOI: 10.22909/smf.2024.31.2.006

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By combining climate change and Brexit, John Lanchester’s The Wall gives rise to a new form of racism that comes into being through the dismissal of racial matters. Although the world of The Wall is orientalist in nature, Kavanagh's inability to recognize this illustrates the failure of British society to acknowledge its colonial history and its moral responsibilities. This paper examines the White subject's insensitivity and his embedded racism toward climate-induced immigrants, or the Others. It focuses on two distinct but related concepts: the post-racial and White affect. Kavanagh's indifference is symptomatic of the post-racial, or racial neoliberalism, that attributes race and racism strictly to the individual level by dehistoricizing it from the larger social context. The concept of White affect helps to detect the racial issues concealed behind post-raciality. As an affective technology that seeks to manage the White subject’s anxiety by acquiring privileged Whiteness, White affect drives Kavanagh to become part of an elite class while being indifferent to the Others. The end of his isolation on the oil rig is indicative of his regressive desire, which is structured by Kavanagh’s self-fulfilling narrative that proves his hidden hostility toward the Others by racializing them. This undermines the credibility of the entire narrative told from Kavanagh's perspective, which suggests the moral failures of Western society.

#『벽』 #브렉시트 #기후변화 #인종화된 타자 #포스트인종 #백인 정동 #자기실현적 내러티브 #The Wall #Brexit #climate change #racialized Other #White affect #post-raciality #self-fulfilling narrative

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