SF 소설에 나타난 인간과 비인간의 '함께-되기(becoming-with)' 연구  — 천선란의  『천 개의 파랑』(2020)을 중심으로 —

공라현

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자료유형: 학술저널

저자정보: 공라현 (이화여자대학교)

저널정보: 현대문학이론학회 현대문학이론연구 현대문학이론연구 제95호

발행연도: 2024.4

수록면: 111 - 139 (29page)

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본고는 도나 해러웨이의 사유를 중심으로 천선란의 『천 개의 파랑』이 지향하는 인간과 비인간 존재 사이의 ‘함께-되기’의 관계성을 고찰하는 것을 목적으로 한다. 천선란은 ‘비인간 타자’에 대한 착취와 폭력이 만연한 소설 속 세계의 국면을 ‘자본세’로 설정하고, 이 억압적 사회 체제 안에서 비인간 타자들이 느끼는 고립의 감각을 ‘감옥’이라는 기표로 재현한다. 그러나 이들은 고통 속에서도 서로에게서 ‘소중한 타자성’을 포착하고, ‘반려종’으로서 관계 맺기를 실현해나간다. 그래서 마침내 이들은 서로에게 상호의존하고 서로의 취약한 부분을 상호 돌보며 진정한 삶의 행복이 무엇인지 깨닫게 되는데, 이러한 과정 자체가 바로 도나 해러웨이가 주장한 ‘함께-되기’와 밀접히 관련된다. 또한 『천 개의 파랑』은 서로 다른 종과 종이 만나 서로에게 가장 소중한 타자로 조우하게 될 때 반드시 요구되는 종(種) 간의 ‘응답-능력’을 중요하게 의미화한다. 이 ‘응답-능력’은 상대가 무엇을 원하는지 최선을 다해 주의를 기울이는 것으로, 소설에서는 콜리와 보경의 ‘대화’를 통해 유비적으로 재현된다. 콜리의 ‘응답-능력’ 덕분에 보경은 슬픔과 고통에 잠겨있던 과거의 시간에서 벗어나 천천히 앞으로 나아갈 수 있게 된다. 도나 해러웨이는 이러한 ‘응답-능력’이 곧 상대방에 대한 ‘책임’으로 환치된다고 주장한다. 그래서 콜리는 투데이의 생명을 지키려 노력하는 조력자들을 ‘파트너’로 호명하며 그의 책임을 다하는데, 이때 ‘파트너’라는 기표는 도나 해러웨이의 ‘친척 만들기’ 개념을 표상하는 것이다. 마지막으로 천선란은 소설 속에서 빠른 ‘속도’는 곧 권력이자 탐욕이자 타자에 대한 폭력임을 밝힌다. 그러나 천선란은 이에 대항하기 위해 속도의 반대항인 ‘천천히’를 재맥락화하여 속도를 줄이고 상대방과 보폭을 맞추는 것이야말로 ‘공-산(sympoiesis)’의 창발적 실천에 해당한다고 설파한다. 이러한 ‘재세계화’를 통해 궁극적으로 천선란이 구축하고자 하는 세계는 ‘천 개의 파랑’이라는 기표로 암시된다. ‘파랑’은 완전한 자유이자, 차이를 가진 채로 존재하는 혼종의 아름다운 ‘공생적 집합체’이자, ‘함께-되어가는’ 동적 과정 그 자체를 형상화한다. 종합하면 천선란은 『천 개의 파랑』에서 필연적으로 발생하는 인간종의 수많은 시행착오와 치명적인 실수에도 불구하고 다종 간 ‘함께-되기’의 상상력을 통해 인간과 비인간 간의 긍정적 연대와 결속의 세계를 희망한다.

This study aims to examine the ‘becoming-with’ human and non-human in Cheon Seon-ran’s A Thousand Blue focusing on Donna Haraway’s thoughts. In chapter Ⅱ, Cheon Seon-ran sets the current state of the world, where exploitation and violence against ‘non-human others’ is prevalent, as an extreme ‘capitalocene’ and represents the sense of isolation they feel within the current social system with the signifier ‘prison’. However they finds a significant otherness by prehensions and forms a relationship of ‘becoming-with’ as companion species. Thus they become interdependent on each other and find happiness in life. In chapter Ⅲ, it examines the ‘response-ability’ between multispecies that is absolutely required when different species encounter each other as the significant otherness. The ‘response-ability’ means paying attention to what the other wants, and it is represented analogically through the ‘conversation’ between Ccoli and Bo-kyung in the novel. Thanks to Ccoli’s ‘response-ability’, Bo-kyung is able to slowly move forward, escaping from the past times when she was immersed in sadness with failing to mourn. According to Donna Haraway, this ‘response-ability’ is replaced by ‘responsibility’ for the other party. Therefore Ccoli calls out the helpers who try to save Today’s life as ‘partners’, and the signifier ‘partners’ represents Donna Haraway’s concept of ‘making relatives.’ In chapter Ⅳ, it examines the world that companion species make jointly, that is, the world of sympoiesis. In the novel, fast ‘speed’ is signified as power, greed, and violence. However, Cheon Seon-ran recontextualizes ‘slowly’, the opposite of ‘speed’, and suggests that slowing down and adapting to the other is a practice of sympoiesis. Through this ‘re-worlding’, the world that Cheon Seon-ran ultimately wanted to build appears as a signifier called A Thousand Blue. ‘Blue’ stands for complete freedom, a beautiful ‘symbiotic collection’ of hybrids that exist with differences, and embody the dynamic process of ‘becoming-with’ itself. In conclusion, Cheon Seon-ran hopes for a world of positive solidarity between humans and non-humans through the imagination of ‘becoming-with’ despite the numerous trials and errors and fatal mistakes of the human species that inevitably occur in A Thousand Blue.

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