지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 성균관대학교 유교문화연구소 Journal of Confucian Philosophy and Culture Journal of Confucian Philosophy and Culture Vol.35
- 발행연도
- 2021.2
- 수록면
- 119 - 157 (39page)
- DOI
- 10.22916/jcpc.2021..35.119
이용수
초록· 키워드
오류제보하기
The present study analyzes how Confucian family centrism influences criminality within society. In many ways Confucian culture is Chinese culture, so to understand Confucian crime control practices is to understand China. Material relating to crime prevention was filtered out of prominent Confucian texts, and it was then evaluated and tested using NLSY97 data. The data was obtained from the first wave of responses produced by the NLSY97, with a sample of 4,599 males from the United States between the ages of 12-16. Confucian family centrism was linked to lower levels of delinquency and other negative life outcomes in males. Results showed that boy’s delinquency, behavioral/emotional problems, and stealing were significantly lower with authoritative fathering, a style of parenting associated with Confucian family centrism. Furthermore, higher levels of parental monitoring exhibited by the residential father produced significantly lower levels of delinquency, substance abuse, behavioral/ emotional problems, and stealing among boys; higher levels of parental monitoring are strongly Confucian family centric in nature. These findings hold even after controlling for numerous variables including ethnicity, age, the mothers parenting style, family income, and so on. This test of Confucian family centrism adds support to Confucian parenting theory and Confucian criminological theory.
목차
등록된 정보가 없습니다.
참고문헌 (0)
참고문헌 신청함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
‘簒奪’이란 이름으로 단죄된 ‘改革’ : 고독한 改革家 王莽의 理想國家
동양사학연구
2017 .06
-
Confucian Sentimental Representation: A New Approach to Confucian Democracy
Journal of Confucian Philosophy and Culture
2023 .02
-
‘천주’(天主)와 ‘상제’(上帝) -다산 정약용에서의 천주교와 유교 그리고 정치적 사유-
원불교사상과종교문화
2022 .12
-
韩国语“우리”与儒家集团主义观关系研究
인문연구
2015 .08
-
해방 직후 향교재산관리와 지방 국립종합대학교의 설립 - 전북대학교를 중심으로 -
인문과학연구
2025 .03
-
Making Confucianism a State Religion: The Confucian Religion Movement in early Republican China, 1912-1916
史叢(사총)
2020 .01
-
해방 후 유림의 분열과 사단법인 유도회
동양문화연구
2018 .01
-
한국 유교 디지털 아카이브 구축 현황과 제언
동양철학연구
2020 .01
-
Pax Sinica or Confucian Peace? The Implications of the "Long Peace" in Early Modern East Asia for Contemporary Sino-Korea Relations
Korea Observer
2021 .01
-
淸臺 權相一이 남긴 울산관련 시의 양상
동남어문논집
2016 .01
-
퇴계 사상의 도덕교육적 활용을 위한 시론: 《성학십도》의 ‘도(圖)’와 ‘설(說)’ 재배치 문제를 중심으로
퇴계학논집
2016 .12
-
Confucian Ritual and Reduced Deviancy among Young People
Journal of Confucian Philosophy and Culture
2022 .02
-
오래된 미래, 유교의 가족관과 탈현대적 의미
철학논총
2016 .10
-
The Intellectual Activities and Political Tasks of Eighteenth-Century Joseon Korea: A Comparison Between Confucian Politics in Joseon and Contemporary Meritocracy
Journal of Confucian Philosophy and Culture
2024 .08
-
지리산권 유학 연구의 성과와 향후 과제
남도문화연구
2016 .12
-
해주 남붕의 일기자료를 통해 본 일제강점기 유교 지식인의 시대인식과 현실대응
국학연구
2019 .11
-
고려후기 대책문의 종류와 성격
포은학연구
2019 .01
-
청말 지식지형의 변화와 경학 연구 -에른스트 파버를 중심으로-
중국학논총
2021 .09
-
소외되는 유학, 소외하는 유학
동서철학연구
2018 .01
-
중화의 맥락 찾기, 그 성과와 과제: 배우성, 『중화: 사라진 문명의 기준』과 김창수, 『조선·청 관계와 사신외교』를 읽고
역사학보
2024 .12
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-151-24-02-090343494