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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
Peng Yaoguang
저널정보
성균관대학교 유교문화연구소 Journal of Confucian Philosophy and Culture Journal of Confucian Philosophy and Culture Vol.23
발행연도
2015.2
수록면
133 - 142 (10page)

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“天人感應”觀念是中華文化傳統中的一個重要觀念。隨著宋代理學的興起, 傳統的“天人感應”觀念獲得了新的發展, 形成了一種新的理論形態。二程作為理學的創始人, 其“天人感應”論以“理”(“天理”)為終極根據, 並注重從心與事物的感應理解“天人感應”的發生原理, 這大大消弱了神秘之“天”在“天人感應”中的主宰地位, 將“天人感應”轉向了內在, 轉向了主體內心, 凸顯了心在“天人感應”中的主導地位。它實質上為傳統的“德福一致”觀念提供了一個更加深刻的理論基礎和更加有力的支撐;同時也表明, 理學並非是一個單純的道德義理系統, 其中也包含了功利性關懷;理學追求的“善”, 是包含了幸福在內的圓滿的善。

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