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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이정원 (제주한라대학교)
저널정보
건국대학교 인문학연구원 통일인문학 통일인문학 제98집
발행연도
2024.6
수록면
263 - 296 (34page)
DOI
10.21185/jhu.2024.6.98.263

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과거 보수 성향 정권들은 교과서를 통해 4·3을 왜곡·폄하해 왔다. 교과서는 4·3 피해자들의 트라우마를 현재화하는 구조 및 상징적인 폭력이었다. 그동안 제주 사회는 정권의 시도에 대해 ‘상처’, ‘아픔’ 등 4·3 트라우마를 재현하는 방식으로 저항했다. 이는 윤석열 정부에서도 반복되었다. 윤석열정부에서 ‘고등학교 한국사 교과서 4·3 기술 근거 삭제’ 논란이 일었다. 제주 사회는 트라우마를 재현하며 정부의 시도를 중단시켰다. 하지만 이는 4·3교육의 한계를 뚜렷하게 보여준 계기가 됐다. 윤 정부는 4·3을 왜곡 서술한 것이 아니라 4·3 기술 근거를 삭제했다. 그렇다면 제주 사회는 정책 결정에 이르게 된 배경과 과정, 제도적 결함을 확인해 이를 의식-합리적으로 논의하는 공론장을 만들어야 했다. 하지만 제주 사회는 과거의 방식을 답습했다. 저항력을 극대화하기 위해 연대의 장까지 마련했다. 연대는 4·3기술 근거가 복원되자 더 이상 기능하지 못했다. 과거의 저항 방식을 넘어 4·3교육을 진전시킬 수 있는 새로운 차원의 실천이 필요하다. ‘논쟁과 연대’가 회복되어야 한다. 교과서를 둘러싼 이념 및 제도와 논쟁하며 균열을 만들어야 새로운 교육의 틀을 모색할 수 있다. 역사 교과서를 활용하는 가운데 다양한 지역 및 기관·단체, 학문 분야와 융합하는 교육을 할 때 교과서와 공존하는 교육을 할 수 있다.

목차

국문초록
1. 머리말
2. 역사 교과서 4·3 왜곡 서술과 저항의 과정
3. 4·3교육의 진전을 위한 정치·사회적 조건
4. 맺음말
참고문헌
Abstract

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