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호서사학회 역사와 담론 역사와 담론 第108輯
발행연도
2023.10
수록면
141 - 182 (42page)

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조선 초기에 제정되고 시행했던 명사 영접의례는 명과의 천자국-제후국 관계와 더불어 왕조 개창 이후의 국가 과제를 고려한 것이었다. 이러한 여말선초 명사 영접의례의 정비에는 명에서 제작하고 고려에 보내준 ‘번국의 의주’들과 조선 초기 이들을 집성한 『번국의주』가 지대한 역할을 했다. 명사 영접의례는 『번국의주』를 저본으로 자주적인 보완과 상세화 작업의 성과물이었으며, 그 작업의 저변에는 현실 수행의 필요성과 외교 의례의 상징적 의미에 대한 재인식이 작동되었다. 내용상의 변화가 있음에도 불구하고 세종대 이후 명사 영접의례에 관한 대외적 논쟁과 내부 논의에서 항상 『번국의주』를 준거로 제시하며 조선 조정의 주장을 피력했다. 명 고황제 주원장으로부터 받은 『번국의주』는 국초부터 계속 준행한 것으로, 조선의 의례 전통과 외교 역사에 합류한, ‘제후국의 조종지법’으로 인식되었다. 이러한 인식 하에 교외에서 조서를 맞이할 때 행할 배례나 사용할 이동 수단에 대한 조선 나름의 독자적 규정은 명분을 부여받을 수 있었다. 다른 한편으로 조선 초기의 지배층들은 『번국의주』에 대한 철저한 이해를 바탕으로 그 텍스트를 하나의 의례 자원으로 확보하기도 했다. 황제문서의 영접 순서나 국왕 상향 여부 등 문제에서 『번국의주』의 규정은 현실 문제의 해결을 위해 고려된 여러 의견 또는 비교 대상의 하나였다. 『번국의주』는 명에서 제작하고 보내준 것이지만 텍스트의 수용 및 전유를 통해 조선은 그에 대한 ‘자결권’을 가지게 되었으며 명사 영접의례의 제정과 개정은 그러한 ‘자결권’ 행사의 결과였다고 볼 수
있다.
#명 사신 #영접의례 #'번국의 의주' 『번국의주』 #조종지법 #의례 자원 #Ming' envoys with imperial edicts #receiving ceremony #Etiquettes for Vassal States #Beonguk-euiju #ancestor' laws #ritual resource

목차

국문 초록
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 『번국의주』의 수용과 여말선초 영접의례의 정비
Ⅲ. 조선 초기 영접의례의 논의와 『번국의주』의 위상
Ⅳ. 맺음말
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