창녕 관룡사 명부 존상과 조각승 응혜

兪旲昊

doi:10.52799/JAH.2023.06.44.71

추천

검색

질문

자료유형: 학술저널

저자정보: 兪旲昊 (대한불교조계종)

저널정보: 미술사연구회 미술사연구 미술사연구 제44호

발행연도: 2023.6

수록면: 71 - 99 (29page)

DOI: 10.52799/JAH.2023.06.44.71

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

청헌의 계보를 이어 활약한 17세기 중반의 조각승 중 한 명으로, 應慧(應惠)가 조각한 명부 존상은 관룡사 상을 비롯하여 1643년 달성 용연사 상 등 2건이 알려져 있다. 따라서 관룡사 명부 존상은 응혜가 조성한 명부 존상의 양식적 특징을 파악할 수 있는 기년명 존상이라는 점에서 중요한 의미를 가진다.
관룡사 명부 존상의 조성과 관련하여, 창녕 관룡사의 중창 내력을 서술한『영남창녕현화왕산관룡사사적』, ‘관룡사중창상량문’ 등의 기록에 따르면 관룡사는 임진왜란으로 큰 피해를 입게 되었다. 이에 1617년 대웅전 중창 불사를 시작으로 17세기 후반까지 사찰의 면모를 일신하는 대규모의 중창 불사를 지속하였으며, 관룡사 명부전의 건립과 명부 존상의 조성 역시 이러한 중창 불사의 일환으로 진행되었던 것으로 보인다. 특히, 현재 관룡사 명부전의 경우 건축 구조의 변화가 짐작되며 명부 존상의 구성 역시 전형적인 조선 후기의 구성과 차이가 있는데, 이는 20세기 이후 명부전의 중창과 이건 과정에서 나타난 변화임을 관련 기록을 통해 확인할 수 있다.
관룡사의 명부 존상은 지장보살좌상, 무독귀왕입상, 도명존자입상으로 구성된 3존을 비롯하여 시왕상 10존, 귀왕상 1존과 판관상 1존, 장군상 2존 등 17존의 존상이 현전한다. 또한, 상의 내부에서는 3건의 발원문을 비롯하여 후령통, 각종 다라니류, 묘법연화경 복장물이 발견되었다. 발원문에 따르면 관룡사 명부 존상은 1652년 관룡사 봉안을 위해 조각승응혜를 필두로 9인이 조성하였다. 또한, 상의 조성에 관여한 산중대덕 중 性允 스님을 비롯한 몇몇 스님들의 경우, 17세기 후반 관룡사 중창 불사에서도 이름을 남기고 있어 당시 관룡사 중창 불사의 정황과 역할을 확인할 수 있다. 또한, 모연을 주도한 것으로 기록된 冲識(冲湜) 比丘의 경우 ‘관룡사중창상량문’에 大化士大木兼忠試으로 등장하여 화주 역할뿐 아니라 대목으로도 참여하였음을 알 수 있다.
관룡사 명부 존상에서 보이는 조각승 응혜의 양식적 특징은 다음과 같다. 먼저 지장보살좌상의 경우 옷 주름의 표현이나 자세 등에서 응혜 작 불보살상의 특징을 공유하고 있다. 시왕상의 경우 개별 조각승의 양식적 특징이 잘 드러나는데, 응혜의 경우 대체로 몸의 방향이 정면을 향하는 정적인 자세, 조복 위에 걸친 폐슬의 비대칭적이고 다양한 표현, 두가지 유형으로 나타나는 관모의 모양 등이 특징적이다. 전립 형태의 모자를 쓴 장군상 역시 응혜의 조각에서만 나타나는 특징적인 도상이기도 하다. 현전하는 17세기의 명부 존상 중에서는 하동 쌍계사 명부 존상에서 이와 같은 특징이 확인되며, 쌍계사 명부 존상의 경우 응혜 혹은 응혜 계보의 조각승이 조성하였을 가능성이 높다.

Eunghye was one of the leading mid-17th century successors to the legacy of sculptor monk Cheongheon. Only two of Eunghye’s Myungbujeon Hall Buddha statues-the Gwallyongsa Temple statues of 1652 and the Yongyeongsa Temple statues of 1643-remain identifiable today, rendering the Gwallyongsa Temple statues all the more significant due to their value as a rare instance of Eunghye’s dated work.
Having suffered considerable damage during the Imjin War, Gwallyongsa Temple underwent extensive renovations until the late 17th century, during which time its Myungbujeon Hall Buddha statues also came into being. Seventeen Myungbujeon Hall Buddha statues currently stand at Gwallyongsa Temple, including the Ksitigarbha Triad, the Ten Kings of the Underworld, one ghost king, one judge, and two warriors. According to the dedicatory prayer, nine individuals headed by sculptor monk Eunghye created the statues. The monks who participated in the formation of the statues were unique in that they also left their names as part of the 17th century Gwallyongsa Temple construction and restoration. In the case of the monk who collected the funds for this undertaking, Chungsik Bhikku, the reconstruction records for Gwallyongsa Temple include a passage which reads ‘大化士大木兼忠試’, indicating that he also held the position of head carpenter.
The characteristics of form seen in the Myungbujeon Hall Buddha statues at Gwallyongsa Temple are as follows. The seated Ksitigarbha Bodhisattva shares elements of pose and the detailing of folds in clothing with another Buddha Bodhisattva created by Eunghye. The Ten Kings of the Underworld are defined by the stillness of their pose, the asymmetrical and diversified delineation of their dress, and the two types of official headdress they wear. The warrior statues with their military hats likewise constitute a form of iconography entirely distinctive to Eunghye’s sculpture. Of the 17th century Myungbujeon Hall Buddha statues passed down to the present, the Ssanggyesa Temple statues exemplify the same characteristics as those of Gwallyongsa Temple, bolstering the likelihood that they were created by either Eunghye or sculptor monks carrying on Eunghye’s legacy.

#관룡사(觀龍寺, Gwallyongsa Temple) #명부전(冥府殿, Myungbujeon hall) #명부 존상(冥府尊像, Buddhist statues of Underworld) #조각승 응혜(彫刻僧應慧(應惠), Monk-sculptor Eunghye) #쌍계사(雙磎寺, Ssanggyesa Temple)

참고문헌 (0)

참고문헌 신청

참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

兪旲昊

소속기관 대한불교조계종

주요연구분야 예술체육학 > 미술

논문수 5 이용수 1,541

이 논문과 함께 이용한 논문

觀龍寺大雄殿上樑文

金周泰 미술사학연구(구 고고미술) 1965 .11

昌寧觀龍寺의 石佛臺座銘과 《觀龍寺事蹟記》

하일식 한국고대사연구 1997 .10

최근 본 자료

전체보기

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (0)

함께 읽어보면 좋을 논문

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

최근 본 자료

댓글(0)