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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이유혁 (부산대학교)
저널정보
동국대학교 영어권문화연구소 영어권문화연구 영어권문화연구 제9권 제3호
발행연도
2016.12
수록면
141 - 174 (34page)

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This paper aims to examine some characteristics of Thomas King’s border thinking and the question of translocality King explores by analyzing his short stories and essays. The paper gives particular attention to borders such as the physical border established between Canada and the United States, a result of colonialism in North America, and the border of identity (indigenous peoples’ identity in North America in particular). Hence, the term border includes both visible and invisible borders or boundaries. King’s thoughts on these borders are closely related to the ways in which such borders imposed by the dominant white regimes in the process of colonization and the establishment of nation-states affect the lives of indigenous peoples and their thought world. Not only does King represent the coloniality of such borders, but he also highlights important aspects of indigenous peoples’ lives in his writings, that is, the ways in which their lives are fundamentally hemispheric (or transnational and translocal) rather than limited to the border of one nation-state. Furthermore, King’s attempts to question and overcome the physical border and the border of identity in relation to indigenous peoples’ lives in North America criticize how such colonial borders can serve to colonize the mind of (colonized) people and also suggest how decolonial (or anticolonial) thinking toward the decolonization of the mind can be explored. This paper studies some characteristics of King’s border thinking by relating the topic of border to the topic of locality. The concept of translocality in particular helps us to consider how King’s border thinking tackles the question of borders, such as a physical border, the border of colonial identity, the border of thought world, etc., and also to explore how it can become transborder and decolonial. This also helps us to consider how the concept of translocality, which has often been used in social sciences and geography in particular, can become a useful critical concept for literary and cultural studies in humanities. By focusing on the possibility of crossing the boundary of borders as suggested in the term ‘trans’ in translocality, this paper attempts to explore a potential for extending the boundary of translocality as a critical concept that can contribute to questioning and overcoming the colonial frame of borders often imposed vertically and oppressively. This study hopes to show how a different cognitive mapping of indigenous peoples’ cultural geography in North America can be made possible.
#토마스 킹 #경계적 사유 #북미 원주민들 #트랜스로컬리티 #정신의 탈식민화 #Thomas King #Border Thinking #Indigenous Peoples in North America #Translocality #Decolonizing the Mind

목차

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뭐, 미-캐나다 국경에 철조망을? / 주간동아 google schola 민태운 / 2010 / 『푸른 초원, 흐르는 강물』에서 ‘진짜 원주민’의 문제 / 현대영미소설 17(1):7~27 dbpia 오민석 / 2009 / 전복의 수사학: 토마스 킹의 『한 좋은 이야기, 그 이야기』 / 영미문화 9(3):141~166 dbpia 오민석 / 2011 / 경계를 넘어서, 소수문학의 서사전략: 토마스 킹의 『캐나다 인디언의 짧은 역사』 / 새한영어영문학 53(1):47~66 dbpia 이유혁 / 2015 / 트랜스로컬리티의 개념에 대해서—트랜스내셔널리즘과의 차이와 개념적 응용성을 중심으로 / 로컬리티인문학 13:265~275 dbpia

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