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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
안동현 (서울신학대학교)
저널정보
기독교학문연구회 신앙과 학문 신앙과 학문 제20권 제3호
발행연도
2015.9
수록면
147 - 169 (23page)

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본고는 『엉클 톰스 캐빈』에 나타난 기독교와 반노예주의의 관계를 분석한다. 이 소설은 기독교 관점에서 노예제를 비판한 사회개혁 소설이자 엉클 톰과 에바라는 두 인물을 통해 기독교적인 이상을 형상화한 기독교 알레고리이다. 스토는 흑인노예들도 역시 하나님의 자녀라는 생각을 부인하고 그들을 다른 인간의 소유물로 취급한다는 점에서 노예제가 일종의 신성모독적인 제도라고 본다. 또한 스토가 보기에 노예제는 결혼과 가족에 대한 성경적인 관점에 위배된다. 노예제도는 가족 성원들을 뿔뿔이 흩어지게 만듦으로써 흑인 가족을 파괴하며, 백인 가정들 또한 노예제로 인한 남성 노예주의 성적인 타락에 의해 손상되기 때문이다. 『엉클 톰스 캐빈』에서 스토는 거의 알레고리적 인물이라고 할 수 있는 엉클 톰과 에바에게 구현된 기독교적인 이상을 모범으로 보여줌으로써 독자를 교육한다. 성경적인 유형화와 알레고리를 통해 스토는 노예문제에 있어서 확실한 입장을 정하지 못한 독자들에게 반노예제의 생각을 불어넣고자 노력한다. 알레고리적 인물형상화는 노예제도의 본질이 무엇인지를 독자들에게 분명하게 보여준다. 이 소설은 전형적인 미학적 완결성을 추구한 문학 작품이라기보다는 일종의 ‘설교적인 소설’이라 할 수 있다. 작가는 소설 속 사건들에 대한 적극적인 해설자로 나서며 더 나아가 미국 국민들을 향해 설교하는데, 그 설교의 기반이 되는 것은 종말론이다. 스토는 당대의 독자들에게 최후의 심판을 염두에 두고 적극적으로 노예제에 반대하도록 요청한다. 19세기 미국 백인으로서의 한계에도 불구하고 스토는 기독교도 작가로서 노예제라는 사회적 부정의를 제거하려고 노력했다. 『엉클 톰스 캐빈』은 기독교 신앙에 기반한 문학작품을 통해 사회변화를 이끌어낸 위대한 성취로 기독교 문학사에 기억되어야 한다.
#『엉클 톰스 캐빈』 #해리엇 비처 스토 #노예해방론 #기독교 #종말론 #Uncle Tom's Cabin #Harriet Beecher Stowe #abolitionism #Christianity #eschatology

목차

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Abrams, M. H. / 1999 / A Glossary of Literary Terms / Heinle & Heinle google schola Baldwin, J. / 1994 / Uncle Tom’s Cabin / Norton google schola Donovan, J. / 1995 / A Source for Stowe`s Ideas on Race in “Uncle Tom`s Cabin.” / NWSA Journal 7(3):24~34 google schola Douglas, A. / 1986 / Uncle Tom’s Cabin / Penguin google schola Douglass, F / 2014 / Narrative of the Life of Frederick Douglass, an American Slave / Penguin google schola

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