중국 요녕성 조선족학교 교가 연구

안병삼

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자료유형: 학술저널

저자정보: 안병삼 (초당대학교)

저널정보: 한민족문화학회 한민족문화연구 한민족문화연구 제43권 제43호

발행연도: 2013.6

수록면: 71 - 108 (38page)

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본 논문은 중국 요녕성 조선족학교의 개황과 현지조사를 통해 수집된 요녕성 조선족학교 교가 37개를 대상으로 진행한 연구이다. 본 연구를 진행한 배경은 다음과 같다. 요녕성 조선족은 지난 100여 년간 꾸준히 학교를 설립하였고 학생들에게 새로운 지식과 민족적인 자부심을 가르쳤다. 하지만 1990년대 이후 조선족집거지의 붕괴로 인하여 조선족학교는 급격히 사라져갔고, 동시에 수많은 교가 역시 소실되어 지금은 어디에서도 찾을 수 없게 되었다. 이에 지금이라도 중국 조선족학교 교가를 수집하고, 보존하면서 연구를 진행해야 할 필요성이 대두되었다. 본 논문의 주요 내용은 다음과 같다. 첫째, 연구대상 요녕성 조선족학교 교가를 지역별ㆍ창작시대별로 나누어 살펴보았다. 지역별로 살펴보면 심양지역과 무순지역의 교가가 가장 많았고, 시대별 교가는 1980년대와 1990년대 창작된 교가가 가장 많았다. 둘째, 연구대상 요녕성 조선족학교 37개교의 작곡가와 작사를 분석하였다. 여기서 주의할 것은 조선족학교 교가의 작곡이나 작사는 전문가가 한 것이 아니라 대다수가 학교의 교원들이 창작하였다는 사실이다. 셋째, 교가의 주요 내용에서는 교가 속에 언급된 지명은 모두 29곳이고 인명은 1명이었다. 가장 많이 사용된 지명은 모두 4개교에서 사용한 혼하(강)이었고 다음으로 가장 많이 사용된 지명은 3개교에서 사용된 료동(벌)이었다. 교가의 가사에 나오는 인명은 ‘뢰봉’이라는 단 한 사람 이름이었다. 또한 교가 가사 내용의 가장 두드러진 특징은 길림성이나 흑룡강성 조선족학교 교가 가사와 달리 정치적이거나 사상적인 내용을 많이 사용하지 않았다는 사실이었다. 그 결과 연구대상 요녕성 조선족학교 교가 가사에 주로 나타난 내용은 배움(터)의 중요성을 강조하는 것이었다.중국 조선족학교 교가는 해외 한민족이 생산한 각 시대의 사회상을 담고 있는 민족문화이다. 이러한 한민족 공동의 문화유산인 교가가 급격히 사라지고 있는 현실을 비춰볼 때 교가에 대한 연구는 해외로의 한국학 연구영역 확대는 물론 교가를 수집ㆍ발굴한다는 역사적 의미까지 있다고 하겠다.

This paper started as an endeavor to preserve Korean culture property through the discovery and analysis about school’s songs of Chinese-Korean schools in the Chinese-Korean residence, of which population is quickly disappearing. Through two sessions in August 2012 and January 2013, authors collected 37 school songs from existing Chinese-Korean schools to already closed Chinese-Korean schools by going around China LiaoNing Province. This paper’s subject of research is the 37 songs collected from China LiaoNing Chinese-Korean schools.By looking at the subjects of research by historical periods, the school song made in the 2000s have 5 songs which accounts for 13.5%, the school song made in the 1990s have 5 songs which accounts for 13.5%, the school song made in the 1980s have 3 songs which accounts for 8.1% and 21 of the school songs were unknown when made which accounts for 56.7%. By looking at the school’s songs by closed schools and existing schools, the existing schools have 26 songs which accounts for 70.2% and closed schools have 11 songs which accounts for 29.7%.Chinese-Korean schools reflect the period’s background as well as serving various educational purposes.Features of the composer is as follows: First, the school song composers, most did not make much of a composer. Second, Chinese-Korean school’s song in LiaoNing Province, the majority was composed alone. Third, Only One Chinese-Korean Schools were unknown composers.Features of the lyricist are as follows: First, The creative writers, many schools did not the school song. Second, Chinese-Korean school’s song in LiaoNing Province, songwriters of the majority wrote the lyrics alone. Third, school song in some schools have the school’s title.Most of the LiaoNing Chinese-Korean schools founded in the 1990s. we looked at the school song’s lyrics of the Chinese-Korean schools that opened in the 2000s after the establishment of the People’s Republic of China. The school songs of this period, mainly depending on each period’s political changes, can tell us the information’s variety through parise of communist and socialism, school pride and cultivating national spirit.

#요녕성 #조선족학교 #교가 #민족성 #배움터 #사회주의 #가사 #LiaoNing #Chinese-Korean #Chinese-Korean School #School Song #composer #lyricist #song lyrics

참고문헌 (18)

참고문헌 신청

김남호 / 2010 / 중국조선족전통음악대중음악론 / 민속원

한국예술종합학교 한국예술연구소 / 1999 / 한국작곡가사전 / 시공사

문정매 / 2007 / 중국조선족 학교 통·폐합의 원인 분석 : 흑룡강성 조선족학교를 중심으로

박금해 / 2012 / 중국조선족교육의 역사와 현실 / 경인문화사

안병삼 / 2011 / 中國朝鮮族學校校歌分析 - 길림성을 중심으로 - / 인문연구 6(62):391~424

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안병삼

소속기관 초당대학교

주요연구분야 인문학 > 어문학 > 한국어와문학

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