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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
한상화 (아세아연합신학대학교)
저널정보
한국복음주의조직신학회 조직신학연구 조직신학연구 제27권
발행연도
2017.12
수록면
74 - 108 (18page)
DOI
10.31777/sst.27..201712.001

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이 논문에서는 교리의 본질에 대해 몇 몇 연구 사례들을 살펴보며 교리의 기원과, 기능과 본질에 대해 숙고해 보고자 한다. 교리의 본질 연구에 있어서 한 획을 그은 조지 린드벡의 규범 이론(rule theory)을 살펴보며 교리의 사회학적 기능을 이해하고, 이어서 맥그래스의 교리의 기원에 관한 역사적 이해를 살펴보며, 기독교 교리의 지시적(referential) 성격을 좀 더 강조하고자 한다. 더 나아가 교리의 드라마적 성격을 강조한 케빈 반후저의 정경-언어적 접근의 강점과 통찰력들을 되새겨 볼 것이다. 그러나 이러한 논의들이 가져다주는 통찰력들을 넘어 본 논문을 통해 참으로 강조하고자 하는 논지는 칼빈의 “독트리나(doctrina)” 개념이 지니는 신본주의적 역동성이다. 칼빈의 독트리나 개념의 다양한 특성을 살핌으로써, 살아 계신 거룩하신 하나님의 가르침(theodidactos)으로서의 교리의 하나님 중심적 기원이 교리의 참 본질을 이룬다는 것을 보이고자 한다. 본 연구의 의도는 교리의 권위에 대하여, 전통 유지를 위해 강제화 된 인본주의적 성격의 권위가 아니라 교리의 영적이고 천상적이고 거룩한 성격으로 말미암아 자체-발생적으로 세워지는 권위에 대해 환기 시키고자 함이다. 한 걸음 더 나아가 하나님께서 목회적 목적을 위하여 세우신 교회의 네 직분도 교리를 통해 성도들을 가르치고 훈육하기 위함이기에 바른 교리 신학은 목회적인 지향성을 가진다고 강조하려 한다.

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